未来中国

声援刘贤斌接力绝食第33日绝食者及绝食感言

文章来源：维权网

吴登伟 四川成都公民13880892137
夏继军 广东广州公民 18627121923

吴登伟：绝食感言：绝食是无声的表述

沉默，原是为了呐喊，可呐喊对我们来说，已成为犯罪的根源。在没有自由的时代，我们不能奢求公正。迫不得已，我们只能摧残自己的身体，来进行无声的表述。但我们也深深的知道，我们还需要留着宝贵的身体来观摩祖国的未来，用行动表达自己的良心。绝食一天，以表对刘贤斌及所有先行者的追思及敬意。

（注：该接力绝食活动将持续地进行下去，直至刘贤斌先生获得自由为止。每次绝食人数不限，本着自发、自愿的原则，以实名或得到公众认可的笔名公开，不论是否曾参与“我是刘贤斌”公民关注团均可报名参加，请将名字、职业、地域和联系方式发到“我是刘贤斌”公民关注团公开邮箱
lxbgzt@gmail.com或“我是刘贤斌公民关注组”skype群里，以便安排绝食时间。）

贾建英：我为丈夫折抵刑期讨说法之八——我不孤单
(博讯北京时间2010年9月02日 转载)
贾建英：我为丈夫折抵刑期讨说法之八——我不孤单

文章来源：维权网　　　　作者：贾建英

8月25日我去北京市检察院申请抗诉，刚一到接待室窗口，接待员就说：您等一下，接待您的工作人员马上就来，您跟他们说。

这次接待人员们不像以往那样让我出示身份证、判决书、裁定书；指使我去高法、去一中院、去红四村……，让我围着各司法部门去碰钉子。今天有人出来接待了，而且是快速地出面、积极、耐心地询问，并答应尽快答复，果然，第二天检察院就打来电话：您的抗诉收到，您要这样做……。

不要奇怪，政府接待人员们的热情接待，不是因为我有什么能力，有什么威力，更不是惧怕我，而是我身边有一个团队。我每一次的上访都是团队里的这些姐妹们站在我的身旁，声援我、鼓励着我、帮助我。这些日子，让我更自豪地、更勇敢地喊出每一句要求、每一声抗议。

这个团队的每一名成员都是坚强的维护权益的捍卫者，尽管她们都50-60岁的人，身体大多有病，为了争取应有的权益，她们被多次拘留、劳教、软禁，但是她们没有过退缩、没有屈服。

在和她们接触中，我感到她们正直、善良、热心又坦率，她们不惧怕强势；同情和帮助弱小，在正义面前高声赞同，凶恶袭来，她们毫不畏缩，她们不计较得失，不惧怕困难，她们是一队快乐的上访人，她们是可爱的维权人。

她们是智勇双全的郑姐、快人快语的靖春姐，耿直的肖大姐、王玲姐，幽默的杨大姐、善良的王大姐、庞大姐、刘大姐、柔柔的小周，爱笑的张大哥，执着的包弟兄，还有我特佩服的靖环大姐，队员们各自的性格不同、脾气秉性都不一样，但是他们都有一颗善良的心，执着的性情，仗义执言的品德，每一次的上访过程都让我心生感慨，每一次的上访都让我更坚强自信，我喜欢她们，愿意和她们在一起，成为这个团队的一员。

九个多月的申诉折抵刑期，虽然政府没有给我任何答复，也没有任何政府工作人员出面解释，但是我不会放弃，我会继续要那一纸法律答复，我不怕困难，因为我的上访不再孤单。

贾建英
2010-9-1
电话：13161769766

湖南公民网络论坛——第四次网络会议9月1日召开
(博讯北京时间2010年9月02日 来稿)
湖南公民网络论坛第四次网络会议于2010年9月1日晚九点召开。
第四次网络会议参加人员有：张善光、何军樵、余志坚、卿昭、蒋朝元、李德铭、张子霖、特特（网名）、一粒沙（网名）、陈超伦、陈作勇。
第四次网络会议召集人：何军樵
主讲（主持）人：卿 昭
第四次网络会议主要讨论议题：

中国教育体制问题----从高中教育的“黑洞”看中国教育

高中教育的对象是从少年走向青年、从花季走向成熟的人生黄金时代的青少年。他们能在雨露阳光下带着微笑转型关系着国家和民族的未来。在校高中生无奈的呐喊很值得社会关注。于此，本人就这一群体迸发出的高中教育的“黑洞”现象窥一斑以见全豹而与诸位同道一同探讨一下中国教育的现状及前途问题。
一、“学校是监狱”
没有寒暑假。没有双休日。没有音体美。缺少睡眠时（早上6点起，晚十点半息）。
这是湖南某所重点中学学生的学习生活实况。学生称之为“魔鬼训练”。
学校的上述行为无疑是违法的。它严重违背了国家的教育方针和青少年学生的生理心理规律，严重摧残了学生的身心健康。
“我们终于刑满释放了！”2010年6月8日最后一场高考出来的学生的第一句如此的吼声是多么的滑稽而又多么的深刻！这难道还不值得整个社会及国人的反思吗？
二、“学校是银行”、“学生是取款机”
这是校园网中高中学生沉闷的呐喊。
1、补课取款机
寒暑假和双休日无休止的补课有一明一暗两个目的：明的是片面追求升学率的应试教育歪理；暗的即“取款”。本人问过多名任课教师，他们的答复很能说明问题。他们不愿意补课，更不在乎那点补课费中九牛一毛的加班补助。于是我明白了一个道理：原来补课取款机的密码钥匙在学校管理者手中所以才乐此不疲。
2、学习资料取款机
高中生的家长必须为下列学习资料买单：市教育局一套；县、区教育局一套；学校一套；年级组或任课老师一套。
前两套或三套学习资料带有明显的官方谋利色彩，且不打折，其对学生的功用是老师根本不用，学生基本不动，数百元买来，几元钱卖掉。只有最后一套基本使用且打5-6折。
3、“远程教育”取款机
今年上半年，据百姓及官场内知情人士说长沙一中派来两位美女（或称业务员）攻关该校“远程教育”项目，结果是：该校每年付给长沙一中20万，但向每生每年收取400元，且已通过审计审批。
近5000学生的该校凭20万买单就向学生家长开出200万的报账单，且年年有此项进账？
仅“2”“3”两号取款机一年之中向每一位学生家长诈取的费用就达数千元。本人还拿着财政工资，都负担不起这名目繁多的取款机的变相勒索，工农大众将何以堪？！我气愤不过，质问相关领导，答复说都是“自愿”的。先不明不白的发资料然后再向学生催款或先收钱不说明用途然后扣款甚至不交钱不让报到这种欺诈勒索的行为都算“自愿”，那老百姓是不是太“被自愿”了呢？
三、“教育局长和学校校长的子女都保送上大学，怎么没一个工人和农民的子女被保送”
暗箱操作的“保送”潜规则严重违背了宪法和教育法的教育公平原则。
综上所述，如此多“黑洞”的教育模式是对人性的无情摧残和对创造性的随意扼杀。它直接造就了迄今为止全球前百名大学中国榜上无名、诺贝尔奖无人问津、大项前沿的科技发明创造几近为0的惨淡局面。而教育行政部门恶性干预的乱收费又将胡温提倡的“权为民所用，利为民所谋”翻新成了“权为（压）民所用，利为（迫）民所谋”的压迫权利观。教育的道德底线被当权者肆意践踏，腐败的枝叶笼罩堆积成一座“读书难”、“难于上青天”、“使人听此凋朱颜”的“愁空山”。

大家就中国教育问题依次发言，进行深入探讨，并详细阐释自己的看法和意见。也期待中国教育体制能够走向自由化，能够充分激发学生创造思维，只有这样才能够有效的从整体上提高国民素质。

湖南公民网络论坛
2010-9-1

关于刘正有保外就医的呼吁书（第三批签名人）
(博讯北京时间2010年9月02日 转载)

文章来源：维权网

关于刘正有保外就医的呼吁书（第三批签名人）

四川省自贡市维权人士刘正有先生被以“社保诈骗”的罪名判刑两年，目前刘正有在看守所中血压临近死亡线（高压220，低压160），随时有生命危险，根据有关保外就医的法律规定，希望四川自贡司法部门准予刘正有保外就医。

2010年8月20日，自贡自流井区法院对马兴权、刘正有、冯桂琴、胡玉兰（社保）诈骗案进行了一审宣判，判处第一被告人（累犯）马兴权有期徒刑 2年零6个月（随即办理了保外就医）；第二被告人刘正有有期徒刑2年；第三被告人（多次伪造档案实施诈骗）冯桂琴减轻刑事处罚，判处有期徒刑2年，并适用缓刑（当庭予以取保候审，释放）；对第四被告人胡玉兰判处有期徒刑一年半，并适用缓刑（当庭予以取保候审，释放）。从本案判决及处理结果来看，案中所涉及的人员均因身体原因或缓刑而于宣判当日即释放回家，唯独维权人士刘正有在本案宣判后被继续关押。

其实对刘正有的身体情况，四川自贡司法当局早已知情。7月6日自流井区法院开庭审理刘正有诈骗案时，刘正有高突发血压，自流井区法院调集了救护车，防止刘正有出现人身意外。可见，自流井区法院早就知道刘正有高血压的病情严重。由于看守所的医疗条件和生活环境，刘正有的高血压病一直没有得到及时、有效的治疗，并且随着时间推移在进一步的恶化。2010年8月25日，刘正有接受律师会见时，血压仍然在死亡血压线上徘徊（高压220，低压160）。

据了解，自贡市看守所的医生和干警全部都了解刘正有两次绝食抗争以后的身体状况和高血压病情的危重情况，看守所已经正式向自贡市各相关部门就刘正有的身体状况不适宜继续羁押，做了相应的汇报，但至今未得到任何的答复。

根据《罪犯保外就医执行办法》第二条“对于被判处无期徒刑、有期徒刑或者拘役的罪犯，在改造期间有下列情形之一的，可准予保外就医：(一)身患严重疾病，短期内有死亡危险的。”刘正有应该及时获得保外就医。

据了解，被判处有期徒刑2年零6个月的累犯马兴权不被收监的原因正是因其血压高，痛风病严重。但同案被判处有期徒刑2年的刘正有临近死亡血压，却继续羁押。这于情于理都难说得过去。若自贡司法当局继续不顾刘正有的身体情况而将其关押，则司法公正原则荡然无存，且其打压维权、报复刘正有的意图昭然若揭。

为保障法律公正与法律施行的统一，保障被羁押的被告人的生命权和基本健康权，我们特吁请自贡市司法部门准许刘正有先生保外就医！

2010年8月28日星期六

签名：（姓名 所在地 职业） 签名邮箱：qianminliuzhenyuo@gmail.com

第三批签名名单

蔡 楚 （美国 编辑）
刘 杰 （黑龙江 维权人士）
刘安军 （北京 维权人士）
何士林 （浙江 学者）
徐大凯 （江苏 职员）
许 晖 （北京 自由作家）
王嘉宝 （武汉。公民）
郭全芳 （山东 大学教师）
张伦 （法国 学者）
胡军 （深圳市 公民）

民运组织特使与温家宝总理对谈录(山寨版)
(博讯北京时间2010年9月02日 来稿)

作者：王策
中华人民共和国总理温家宝2010年8月21日在深圳发表纪念改革开放30周年的讲话,其中着重谈到“不仅要推进经济体制改革，还要推进政治体制改革；” 并指出：“停滞和倒退不仅会葬送30多年改革开放的成果和宝贵的发展机遇，窒息中国特色社会主义事业的勃勃生机，而且违背人民的意志，最终只会是死路一条。”该谈话发表后引起海内外各界热烈反响，期盼停滞多年的中国政治改革因之得以重新启动。就此,中国民联阵-自民党派出特使和温家宝总理进行了对谈，记录如下：

（幕启, 中国民联阵-自民党特使和温家宝总理相对而坐）

使（特使简称）：总理先生好!

温 (温家宝简称): XX先生好！

使：记得2005年，总理先生在回友人赠送《黄宗羲全集》的一封信中说过：“身为天下人，当思天下事，而天下之大事莫过于‘万民之忧乐’了。行事要思万民之忧乐，立身要先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。我应谨记这些道理，并身体力行。”先生身为总理，能秉承古先贤范仲淹的忧乐情怀，身体力行，风尘仆仆，奔走于田间、工厂、天灾、矿难等现场，实在令人非常敬佩!

温：哪里，哪里，你过奖了！说实在的，我们政府的救灾工作还做得很不够。最近这次舟曲县的泥石流灾害，死了一千多人；前年的汶川地震死了七万来人，现场之惨状，想起来还令人黯然落泪！

使：确实令人非常伤心。现在中国的地震、山崩、旱灾、水涝、风沙、污染，诸多环境灾害频频发生，正严重威胁着中国人的生存。但总理有没有想到这些自然灾变背后，是否也有深层的人为原因在里面？甞闻良相治国如良医治病，摄理阴阳，以防患于未病之先为根本，不仅只是头痛医头，脚痛医脚，疲于奔命。中国社会现在可以说是百病丛生,正面临着全方位的精神、道德、文化、政治、经济、环境等危机。要整治这一系列的病症，未知总理先生有何治本之策？

温：这层道理我未尝不知，只是千头万绪，困难重重，利益集团，盘根错节，诸多举措，难以启动。你没有看到在救援汶川地震时，我调不动军机救灾，气得摔电话吗？想想我的前任朱镕基总理在98年奔赴号称“固若金汤”的九江市城防大堤决堤现场，发现堤坝中根本没有钢筋时，怒斥其为“豆腐渣工程。” 此词为朱总理首创，流传至今。 为了整治腐败，他曾抱必死的决心，口出豪言说：“做一百口棺材，九十九口送给贪官，一口留给自己。”结果怎么样？朱只作了一任总理，就黯然下台。10多年过去了，大大小小的贪官们还照样在制造形形色色的“豆腐渣工程”祸害人民。我们虽然都身为总理，却连标也没法治，哪里还谈得上治本呢，真是“有心杀贼，无力回天”啊！

使：不过我们看到你前几天在深圳的讲话，觉得你实际上还在考虑治本之道呀。你强调“不仅要推进经济体制改革，还要推进政治体制改革”。我看这现行的“政治体制”正是目前中国社会最严重的病源体。我们很感兴趣,不知你说的这政治体制改革指的是什么？

温：我说的是：要保障人民的民主权利和合法权益；要最广泛地动员和组织人民依法管理国家事务和经济、社会、文化事务；要从制度上解决权力过分集中又得不到制约的问题，创造条件让人民批评和监督政府，坚决惩治贪污腐败；要建设一个公平正义的社会，特别是要保障司法公正，重视保护和帮助弱势群体，使人们在生活中有安全感，对国家的发展有信心。

使：那我知道了。恕我直言，你讲的这种政治改革，同我们民间期盼的有所不同。你讲的改革只是专制制度下的如何改善以民为本的仁政。你讲要保障人民的什么权益、最广泛地动员和组织人民去做什么、要创造条件让人民批评监督什么、要保护和帮助弱势群体什么等等，在这里人民仍然是处于政治体制中被“治于人”的客体地位，他们需要你去为他们保障、保护、动员、组织、创造条件等等，人民在这里只是一群没有自主行为能力的未成年人，需要当政者“为民做主。”这样的政治改革，当然没法为现有的政治体制治本。

温：那你所理解的政治体制改革应该是怎么样的，能否说来听听？

使：我说你认识中的政治体制改革，实际上只是不改变现有一党专制体制下的行政措施改革。真正的政治体制改革，核心问题就是谁治理谁的问题。就是要解决国家政治权力的主体问题，这就是“民主”问题。

在民主政治体制中，人民自身是国家权力的所有者，他们既是治理的主体，又是治理的客体，在这里是主客合一的“自治”：人民自己治理自己，不需要一个外在于他的另一个主体来为他做什么。这就像一个太阳，它自身在发光、自身在运转，不需要别人来保护它发光，创造条件让它运行。

简单地来说，民主政体的核心就是“主权在民。”具体的来说，就是一人一票，选出自己认可的人，担任各级国家公职人员。在这体制中，贪污腐败的人尽管能蒙骗选民于一时，但不能欺骗人民于终身，一旦被揭发，不但他想竞选连任不可能，而且还会受到法律合理的惩罚。所以你们要解决政治体制问题，就是要过 “还权于民”这一坎。

温：你说的不错，“主权在民”是民主政治的核心价值，也可以说是普世价值，但就目前我所处的位子，还不能说到这份上。坚持共产党的领导这条红线，我还不能去碰。你不知道前些时候，我只是笼统地谈了一下普世价值，就遭到很多批评吗？

使：问题是，你不着手去解决这个问题，其他的都无从谈起。在破衣服上缝缝补补，终究还是件破衣服。人已经长大了，我们需要量体裁衣，做一件符合社会发展的新衣服。这是全社会各阶层人士所共同关心的事情，可以说是生死攸关。你没有看到社会正处在动荡崩溃的边缘，人民维权运动风起云涌，官民对峙日趋激烈，杀警察、杀幼童事件接连发生，这样下去，共产党还想用老办法统治下，能行吗？

温：我也有同感，所以我说，如果改革开放不继续深入下去，而且违背人民的意志，最终只会是死路一条。我们党内也有许多同志有相同的想法，只是我们的想法在党内还没有形成主流。

使：那么，你们为什么不把目光转向民间，同他们作些交流对话，以取得共识，共同来寻找答案呢？前些天来访的波兰友人米奇尼克，就建议民间社会人士要积极寻求同当权者对话。他认为不论是民主派还是共产党，都不愿毁了中国。这是一个最好的时机，让大家有一个循序渐进的民主化的讨论。他认为波兰的“圆桌会议”模式就是一个既不毁灭国家又能消灭专制的方法。

他深信，中国必然会发生民主化的变化，要不通过协商，要不通过冲突。他对推友说：“中国目前取得了极大的经济成就，一个自然的结果就是民主的演进。所有逆向的、试图阻碍自然演进过程的行为，都是违背自然的。我们波兰从前的领导人雅鲁泽尔斯基，他后来对我说，他当年铸成了一个大错，就是推迟了与反对派之间的谈判，并时间太久。我希望贵国的领导人，能够为未来做更好的准备。”不知道中国的领导人，有没有在作这方面的准备？

温：同民间人士对话，我个人是可以接受的。但是考虑到我党政治的传统，还没有出现过同政治反对派进行平等对话的事实。当年的反右派、文化大革命都是对反对派采取斗争打倒的严酷手段。“六四”事件中，学生要求同政府对话，没达成结果。我陪赵紫阳去广场看学生，也算是一次对话。赵紫阳泪洒广场，说了些很伤感的话，那时他已经是无能为力了。最后学生还是遭到了镇压。

波兰模式，目前看来还比较渺茫。再说中国目前的民间政治反对派，还没有强大到迫使政府非要坐下来同他谈判不可。而且目前也缺少像六四时期那种全民被同一事件动员起来的契机。

使：六四确实是一个契机、一个临界点，很遗憾赵紫阳当时没有抓住这个机会，促成中国政治的转型，以致抱憾终生，默默死去。我不认为他当时已经是无能为力了。如果他当时能够留在广场上，和学生站在一起，以总书记的名义呼吁军队停止进城，进入电台呼吁全国人民起来支援学生的爱国民主运动，以及采取相关的断然措施，制止邓小平、李鹏等人的错误决定，那么六四完全可以是另外一个结局。面临如此变局，处于这么关键位置的他，怎么可以只会流泪呢？盖大丈夫掀翻天地，此其时也!

温：我看也未必，因为当时邓小平是军委主席，而赵紫阳不是，军队不听他的。

使：不！在这种人民群众已经起来的非常时刻，像赵紫阳这样身为中共的现任总书记，位高望重、深得民心的人，如果登高一呼，就算不是军头，也会促使军队倒戈，站到他和人民群众这一边。前苏联的叶利钦站到坦克上制止顽固派政变的时候，他是什么军头？罗马尼亚的政治反对派“罗马尼亚救国阵线”的主要领袖都只是已经下台的罗共官员。但一旦群众起来，军队倒戈，最高统帅齐奥塞斯科转眼就死在自己士兵的枪下。

古人说，“虽有智慧，不如乘势。”人民群众的势一起来，就有事情可做。这就像在和平时期，你想改变一下办公桌的位子都难。一旦山洪爆发，泥石流一来，千万座大楼顷刻倒坍。所以说，要成就大事，必须审时度势，机会稍纵即逝。政治改革也是如此，势未来时，要待势、造势；势来时，就要乘势、用势。作为一个冲浪的弄潮儿，大潮起来时，不能优柔寡断，临阵脱逃。

温：很有意思，照你这样的说法，那么应该如何来看中国目前政治改革的“势”,特使先生能否说来听听?

使：好，我们先要来看看世界大势，自从中国在清末同外部世界接触后，中国的政治发展一直是随着世界的潮流在走。首先是力图仿效日本明治维新君主立宪的模式，发起“戊戌变法”；接着是走西方民主共和之路的“辛亥革命”。不管是君主立宪也好，民主共和也好，都是近代中国追随世界民主潮流的政治发展第一波。

一个世纪前，共产主义国际大潮涨起,所谓十月革命一声炮响，给中国送来了共产主义，中国共产党应运而生。二战后形成了以苏联为首的东欧社会主义集团和中国、朝鲜、越南等亚洲社会主义国家。这是中国搭上国际共产主义潮流的政治发展第二波。

接着就是苏联东欧剧变，共产主义易帜，重回国际民主潮流。中国民间也开始兴起一场场的民主运动。共产党则一方面开始了经济改革，重拾市场经济；另一方面却顽固抵制民主政治改革，以为人民吃饱饭就没事了。在中国重返国际民主大潮运动的第三波中，共产党虽然在经济上有所改革，但政治上仍然是逆势而动，引起社会的波澜起伏，形势险峻，最终必将被民主的大潮所淹没。

温：这样说来，中国社会的政治变迁，都好像是在国际政治的泥石流里浮沉打滚，只是一种历史宿命的安排，那么我们个人的作用何在？

使：问得好。这历史发展的潮流，就像大戏写好的脚本，具体的还要靠演员去演。这就是每当历史变迁大潮起来的时候，就有逆势和顺势两大潮流，为推动或阻止这历史的发展而展开互搏，演出一场场悲壮激烈、可歌可泣的历史剧来。这引领潮流的弄潮儿，用梁启超的话来说，就是历史的“首出人格”，也就是这历史剧的主角。个人的作用，就看你选择什么角色来演,怎么演。演得好,就可以推动历史的发展。当然，能有机会演主角的只是少数几个人。

比如说，在中国近代第一波大戏中，演正角的有光绪皇帝、康有为、梁启超、谭嗣同、孙中山、黄兴、等人；演反角的有慈禧、李鸿章、荣禄、袁世凯等人。在第二波共产主义浪潮大戏中，演正角的有陈独秀、毛泽东、朱德、周恩来；演反角的有蒋介石、汪精卫等人。在第三波民主化浪潮中，演正角的有胡耀邦、赵紫阳等。至于邓小平则身兼推进经济改革的正角和阻挡政治改革的反角，是个一身而二任的矛盾角色，令人叹息。须知经济改革的独木，难撑共产主义将倾的大厦，民主政治的转型是历史的必然趋势。现在的共产党人，正面临着为之殉葬或浴火重生的抉择。

环顾今日中国的政坛，在胡耀邦、赵紫阳之后，只有你有可能继承其未竟的事业，演出党内民主改革派的主角。这一责任，正历史性地降落在总理先生你身上，所谓“天降大任于斯人也，”不知你是否准备接此重任？

温：我是一个很普通的人。我出生在农村的一个教育世家。我的祖父、父亲和母亲都是教员。我的孩提时代是在战乱中度过的。战火烧毁了我的全家，包括爷爷亲手办得那座小学。旧中国的苦难在我幼小的心灵留下不可磨灭的印象。

我从在大学学地质到从事地质工作，整整25年。这期间大部分是在非常艰苦和恶劣的条件中度过的。我深知，人生的艰辛，也知道国家建设的艰难。

我在中南海工作了18年，全国2500个县区，我跑了1800个。 这使我更深的了解了中国普通人民的状况。我探访过萨斯和爱滋病人、我奔赴各种天灾人祸的救援现场，面对震后的丧失家园和亲人的灾民和矿灾遗孤的眼泪，我只有伴随他们流泪。我是情不自禁！我深知人民的期待，知道只有真正的政治民主才能保障他们做人的幸福和尊严。但我实在不知道怎么才能做到。我喜欢讲普世价值，讲民主，讲政治改革。虽然我知道我做不到，但压抑在心里难受，还是要说。有人说我只会说漂亮话,不会去做；甚至还有人讥笑我是“影帝，”我可是有苦难言啊！

现在我只是尽其职守,踏踏实实地做自己分内的工作,并不时地发表自己的一些政见,希望在我的任期之内，能推动一些政治改革。但是还没有要担起演历史大戏主角的准备，而且对这样的角色怎么演，心中也没谱。

使：你现在已经不是一个“普通”的人了，你是历史拣选的“天下人。”就像上帝拣选谦卑的摩西带领以色列人出埃及，你将带领中国人民走向民主。你对中国人民的爱，将成就你的事业！你的地位、你的人格、你的思想、你的历练、你的亲民，已经为你准备了大部分的条件，只是目前温情有余，刚毅不足，唯一需要增强的就是如何发挥你潜在的胆略和勇气了。胆略和勇气来自对自己所从事事业的坚定信心和为之舍身的精神，而这些你也具备了。记得你就任总理后，曾引用林则徐的“苟利国家生死以，岂因福祸趋避之”为座右铭，所以只要你有决心承担起这个角色，不畏艰险，勇于攀登，一定能达到光辉的顶点。
至于你担心这主角怎么演，如果你有兴趣，我倒可以谈谈自己一些粗浅的想法，供你参考。

温：你不妨说来听听。

使：我想你这个角色可以有两种演法，一个是“正剧”，一个是“奇剧”。正剧的演法，就是因势利导，主动出击，步步推进，水到渠成，可能需较长的时间达成目标，这是乘势改良的方法。奇剧就是激起对决，引发剧变，破局出走，另创新局，以极短的时间达成目标，这是造势革命的方法。步骤是先演正剧，以引动其势，如受反弹，则采取奇剧，因势造力，大开大合，天地翻覆，成功可望在反掌之间。

温：我还是不大明白你讲的意思，能不能稍微说具体一点？

使：好吧，我不妨做一些具体的阐说，看看这出戏如何拉开序幕，如何发展，如何进入高潮，从而达到圆满结局。当然，这只是一种虚拟的沙盘推演脚本，真正的如何演出，则要看事实的发展的具体情况而定了。

记得前几年你在新加坡时说过,希望在中国村级选举搞好了，就能搞乡镇选举，乡镇能够直选了，就能够选县长等等。最近又传说，你在今年两会前夕，以个人名义提出建议，希望两会期间能够把县级直选提上议事日程，三年内实行县长直选。由于没有得到最高层的首肯而没有向大会提出。我觉得这就是一个很好的切入点，这就触及了我前面讲到的主权在民，公权力产生的合法性，及其执行和监督的民主政治根本问题。你的这种民主选举由下而上,逐级递升的方案，循序渐进, 比较稳妥。我们民联阵-自民党前几年也曾提出过以“增量递进”的方式进行政治改革的方案,同你所提的精神非常相似。如有兴趣，我们可以把相关文本提供给你作参考，这里就不多谈了。

我觉得要做正剧的话，首先就要把这提案公开化，一方面向中国的政府立法机构和共产党的决策机构正式提出；另一方面也要同民间反对派展开对话，就此问题进行讨论。选举问题就是民主政治的核心问题，西方民主政治的发展史，就是一部选举权逐步扩大完善的历史。如英国的大宪章运动，就是工人争取取消财产限制、公平选举权的政治运动，在宪章上最多的一次签名达300万人。

如果你在政府与党内争取到足够的支持以及民间的拥护，使你的提案获得通过，那就是政改的大戏拉开序幕，改良正剧正式开演。接着就乘势而上，密集的提出一个又一个政改的方案，造成类似一种当年清末“百日维新”的热烈局面，把改良正剧推向高潮，中国的民主之舟杨帆起航。

温：我觉得你的想法似乎太理想化了。党内的保守势力很大，他们不会轻易让这种提案通过的。可能第一个方案就被封杀，更谈不上接二连三地提出其他改革议案了。还有，就算通过了头一两个方案，他们也会组织力量进行反扑的。

使：对！这就是我接着要讲的如何来筹演“奇剧”的构想了。你一旦抛出这这个话题，就是引爆了一个政治角力的引信，就像炸开了锅一样，各种政治力量都会纷纷登场表演。这可不像你在深圳讲政治改革一样。在那里“政治改革”四个字只是一个抽象的词汇，各有各的解读。这可是动真格了。在你公开提出这议案之前，你就要先作内部的串联和民间的非公开的沟通，以争取最大可能的支持。一旦走出这一步，就是走上了不归路，非成功不可。

温：那么，除了争取各方支持，还要做什么样的准备呢？

使：话题！那就是要准备话题，更大的话题。也就是能凝聚全国人民最大最普遍民心的话题，来作为你同保守派对决的武器。随着你抛出的县长直选的话题，必然引发涉及各级官员腐败，人民各种权力受到侵犯，造成维权运动此起彼伏，拆迁户抵死反抗，大量含冤访民群聚北京，等等社会不公乱象无法得到解决的更多议论。

就此，我们民间人士可以准备一个像《中国公民权利大宪章》之类名称的文本，来动员起全民的力量来推进这场政治改革运动。民主革命运动总是和人权问题的解决紧密联系在一起的。美国的《独立宣言》曾被马克思称为世界上“第一个人权宣言”，它宣称一切人生而平等，上帝赋予他们诸如生存、自由和追求幸福等不可转让的权利。就是为了保障这些权利，人们才建立政府。任何政府一旦损害这些权利，人们就有权改换它或废除它，建立新政府。美国人民之所以追求独立，就是基于英国政府践踏了他们的这些权利。

我们也知道在法国大革命中通过了《人权宣言》，并由制宪会议采纳成为法兰西共和国国宪法的序言。《人权宣言》認爲：“無視、遺忘或蔑視人權是公衆不幸與政府腐敗的唯一原因。”尊重和保障人权，是现代文明社会立国的根基。

还有前面我提到英国工人的大宪章运动，它有效地推动了英国的民主制度发展。捷克也有著名的“七七宪章”运动，在捷克的民主化过程中起了很大的作用，最后迫使当局让步，同反对派举行了“圆桌会议”，完成了捷克的民主转型。

你也知道2008年，我们民间人士也推出了《零八宪章》，比较全面地阐发了民主宪政改革的理念，有一万多人签名，已经有了一定的影响。我们可以从公民权利的角度对此加以发展，发起一场“公民权利大宪章”运动。

《中国公民权利大宪章》除了参考包括联合国的人权宣言、社会、政治与经济权利宣言等内容外，还要加入针对中国社会、政治、经济特殊情况的内容。把一些政治改革的基本内容，以权利的形式，作出表达。比如在选举权上，对候选人有进行差额选举的选择权利，不接受只在同额候选人名单上划圈圈，被变相剥夺选举权。公民个人可以不由任何政党提名，自行依法参选、竞选各级公职的权利。在结社权上，列出公民在三人以上有组建政党的权利。在言论自由权上，列出公民有自行出版、办报、办电台的权利。公民有申诉司法不公的权力，政府有义务建立各级巡回上诉法庭，到全国各地解决上访无门问题，以保障公民申诉的权利。公民有免受各种形式的刑讯逼供的权利。公民有揭发官员贪污腐败而不受打击报复的权利。公民有免受警察、城管暴力对待的权利。拆迁户有要求公正补偿，拒绝暴力拆迁的权利。公民有保护自己身体完整,拒绝被阉割、结扎、摘除器官的权利。公民有享用安全的饮水、食品和药物的权利，公民有自由迁居，平等地取得其居住地户籍的权利。公民有宗教信仰自由，免受因信仰而受迫害的权利。政府有责任建立“人权法庭”，对一切侵犯公民权利的个人和团体做出相应的民事或刑事处分。诸如此类，等等等等。

《中国公民权利大宪章》经政府立法机构或全民公决通过后，其法律地位要在国家宪法之上。宪法的条款不得违背此公民权利宪章。或者直接把它作为修改后的新宪法前言，以取代现有的宪法前言。

温：我觉得你把人权问题提到这样的高度是对的。我亲眼目睹那么多的人间灾难，很多都是由于蔑视人权的结果。就像中国的矿难频频，每年死亡人数在5 千至7千之间，就是无视广大矿工的生命权、安全工作权结果。　今年7月7日，我主持召开国务院常务会议，坚持要求“企业领导轮流现场带班与工人同时下井、升井”，就是想解决这个问题。听说山西有个县委书记，同工人一起下到400米，就吓哭了。

使：正是。所以说中国目前存在的最大的问题,也就是最能凝聚民心的问题,就是人权，也就是公民权利问题。这也就是中国民主化的突破口。接下去的重头戏就是要从这里唱起。这要演成一场大合唱，体制内外配合，社会上下互动，才能把这大戏推向高潮。

一方面，你在上面提出你的提案，不管成不成功，通不通过。一次不成，再次提出。这个提案不行，换个内容，再提新的提案。总之把政治改革的话题，以不同的内容、不同的方式，轮番提出，不断升温，必然引起全社会的关注和投入。另方面我们在下面接过你的话题，予以阐述发挥，鼓动民间社会各阶层对你的支持。

与此同时，我们发动社会各阶层的人士共同参与起草《中国公民权利大宪章》。把大宪章作为这次政治改革的标志性文本，组织人民参加讨论、签名联署。最后在合适的时机，发动全国各地大宪章运动的参与者带领维权的、上访的、下岗的、拆迁的、退役的、受灾的、受难的、受毒的、受骗的、受迫害的、受侮辱的广大人民群众，同步上街，浩浩荡荡，高举公民权利大宪章的文本，披红挂彩，敲锣打鼓，正式向中央和地方的各级政府和立法机构呈送，要求予以通过。这时就进入了造势对决的阶段，你要作好破局出走，另立新局的准备了。因为你的演出，将要起决定性的作用。

温：你讲到这里，使我的心也怦怦跳动，好像又回到了当年六四天安门广场的情景了。那时真是红旗招展，人山人海，各界人民都出动了。

使：对！我们就是要重造这一情境，以完成当年天安门民主运动未竟的事业。这时的对决阵势一拉开，必定会出现一种胶着的局面。先是政府拒绝接受，群众不愿离开，可能就在各地的公共场地安营扎寨，坚持不走了。不过不同的是，这次我们可不搞绝食这种自残的行为了，说句玩笑话，我们也得首先学会尊重自己的生存与幸福的权利，何必自苦。我们要把它办成一个男女老少、全民参与的嘉年华会，在那里唱歌跳舞，嬉戏玩乐，演讲辩论，直到胜利。

接着，你就要在政府方面做出积极回应，主张应该接受这大宪章，并予讨论通过。由于你的支持，增加了人民群众的分量；同样的，由于人民群众已经起来，也增加了你在党内讲话的分量。如果你的主张在党内占了主导地位，大势所趋，面对压力，共产党明智让步，那么大宪章运动取得胜利。就像波兰、捷克的天鹅绒革命一样，接下来着就是要召开政府和大宪章派的“圆桌会议”，平等协商，中国的民主转型以和平革命的方式完成。

温：如果没有你想象的那么顺利，那又会是一种什么结果,是不是又会像当年的天安门广场一样，被血腥镇压掉？

使:估计不会，要是真的出现武力镇压，就只有生死相搏了。所以，我的第二种设想就是，如果你发现你的主张不能被党内多数人接受，会出现武力镇压的可能，这时就是你破局出走,另创新局的时候。你要及时地进入请愿群众的结集营地、或支持你的地区或兵营，号召大家准备抵抗，呼吁军队倒戈站到人民一边。一旦当局真的开始镇压,出于自卫的权利，我们就要发起全民抗暴起义，以当年南韩人民在光州事件中反抗全斗焕独裁政府暴力镇压的精神，全力抗争！

我看一旦出现这种情况，当局支撑不了多久就会倒台。由于你在关键时刻，毅然站到人民一边，以身作则,给党内军内发出了明确的号召，很多人就会站到你这一边来；人民也会在你的领导鼓舞下，群情激昂，奋起斗争。

你像古希腊神话中大地女神的儿子安泰，只要他的脚踩着大地，他母亲就源源不断地给他输送力量,使他战无不胜。你走遍祖国的千山万水，你把温情送给千家万户；你有一双安泰的脚，人民就是你的大地母亲！只要你同人民站在一起，你的力量就是无穷的！胜利必将属于你所参与领导的大宪章派！人民的起义,军队的倒戈和党内民主派的站台,最终会迫使政府让步,甚至垮台。

估计这种对峙的局面，很快就会结束。要么就是以“圆桌会议”的模式议和解决，通过《中国公民权利大宪章》，达成中国的民主转型；要么就是以罗马尼亚的模式，全部推倒重来，从而结束独裁统治。至此，中国人民最终得以摆脱专制独裁的枷锁，有权利来建造一个属于人民自己的美好家园。

好了，这就是我对即将到来的中国民主化这场大戏所勾画出来的可能脚本，其主角非先生你莫属。太史公说：“盖世必有非常之人，然后有非常之事；有非常之事，然后有非常之功。”深望先生为天下苍生计，敢为非常之人，而行非常之事，而建非常之功，则苍生幸甚、天下幸甚！请先生受我一拜！

使：（起身敛容，向温总理抱拳作揖，深深一拜。）

温：（无语，陷入沉思。）

使：（轻声吟诵起温总理所作的《仰望星空》诗：）

我仰望星空，
它是那样辽阔而深邃；
那无穷的真理，
让我苦苦地求索、追随。

我仰望星空，
它是那样庄严而圣洁；
那凛然的正义，
让我充满热爱、感到敬畏。

我仰望星空，
它是那样自由而宁静；
那博大的胸怀，
让我的心灵栖息、依偎。

我仰望星空，
它是那样壮丽而光辉；
那永恒的炽热，
让我心中燃起希望的烈焰、响起春雷！

（温家宝总理徐徐起身，走到窗边，伸手拉开那厚厚的红褐色窗帘。骤然间，一道闪电射进暗室，把四壁照得如同白昼。）
　　
（声明：此山寨版“对话剧”之内容纯属虚构,并非纪实。读者请以纯文学畅想作品视之可也。作者：王策 2010/9/1 于马德里）

「六四绿卡」大军,特殊移民群体

曾慧燕

1989年的「六四」事件，不但改变了中国和世界，也改变了许多人的命运，同时改变了美国华人社区结构，为在美华人注入新血和活力，其中包括数以十万计目前生活在星条旗下的「六四绿卡」大军。

由1993年7月1日开始至1994年6月30日，数以万计在1990年4月11日前入境美国的中国留学生，获得了合法调整身份的权利，拿到所谓的「六四绿卡」，成为美国华人移民史上素质最高的新移民，对改变华人社区结构和政治经济生态产生长远影响。

据不完全统计，当时在美符合申请「六四绿卡」条件的中国留学生学者，就有8万之众，其中不少是中共高干子女，加上他们附带可以申请配偶和年龄未满 21岁的当时仍在大陆、香港或澳门生活的子女，以及来美探亲、观光、访问及洽谈商务等大陆人士，还有非法入境者，直接及间接受益的「六四绿卡」大军，远远不止8万人。

大陆旅美学人王辉在评论六四绿卡的长远影响时指出，「当年参与国会游说的这批留学生，已成为未来中国利益和亚裔利益的忠实捍卫者，并成为华人社区无价的人才资源和宝贵的政治力量，为今后华人参政、议政及影响美国政治，提供了一支无人可以取代的生力军。」

王辉认为，8万留学生及其家属扎根美国，将大大提升华人社区的品质。因为他们多数是专业人士，智商较高，有助于改善华裔的正面形象。而且，传统的华人社区皆由台湾人士主导，各种中文教育、文化传承皆秉承台湾特色，如今大批生长在中共主导下的大陆青年，大批经历过文革的大陆精英，自然将使华人社区更趋多元。华人教育、子女培养、经商手段和社区文化等，将在不同程度打上大陆文化的烙印，有助于中华文化的传承、发扬与光大。

他又指出，大批大陆新移民在美存在与发展，将有助于中国大陆更有效地面向世界与走向世界。他们将扮演中美经济、文化和教育的桥梁，既熟谙中国大陆的政治情势，又掌握美国社会的最新脉动。中美双方皆要相当程度地依赖他们，开拓各自的经济市场。

王辉认为，更具意义的是，这批人为大陆的西化「开了一个窗口」，提供一个有效渠道。他们将大量传递海外的民主、自由信息，帮助中国人民了解世界。而中共向来对华侨另眼相待，这有助于新移民更有效地对大陆社会实施和平演变，利用各种合法机会，传播民主理念，推动大陆走向政治民主。

＊「人血馒头」与「六四血卡」

当年以中国留学生为主力的「六四绿卡」大军，在美安居乐业十多年，大批学有专长的专业人士，如今已进入美国主流社会，成为华人社区的中产阶级和菁英分子。饮水思源，他们中有的人经常自嘲：「我们这批人是吃了『人血馒头』、拿了『六四血卡』的。」一些以合法或非法途径进入美国的大陆人士，包括目前在华人社区中占相当比例的福建人和东北人及一些侨团领袖，也都不讳言今天所有的一切，都是拜「六四血卡」所赐。

「六四血卡」可以说是对「六四绿卡」的贬称。在美国华人社区中，也有一些吃了「人血馒头」的人，一直心安理得「踏着六四死难者的鲜血前进」，甚至不时要「骂一骂」那些惨死在北京东西长安街头的「六四冤魂」。更多的人是「好了伤疤忘了痛」，淡忘了「六四」，当年那种「北京的学生在流血，我们在流泪」的情怀，俱往矣！

在「六四绿卡」的问题上，在美国加州某通信公司工作的叶向农，是持强烈反对态度的人士之一。1992年，他与数名大陆学人曾发起一场反对「六四血卡」运动，并为此成立「9201行动委员会」，发表公开信对「血卡」进行强烈谴责。

该会所持反对理由包括：「血卡」是以六四血案为代价的，然而，大多数人根本没有参加过八九民运。「在美国的移民史上，难民首创了直接利用别人的鲜血去为自己购买绿卡的历史」；「血卡」成立的前提是，1990年4月11日之前来美的中国留学生回国统统有危险，但在法案通过前，许多「难民」已不止一次回过中国大陆；在这批人中，许多人是拿着中国政府的钱在美国念博士学位的，其中少数人，中国政府还继续照发他们在国内的工资。

2003年，在「六四绿卡」生效十周年之际，叶向农继续在互联网上抨击「六四血卡」，直指这是「六四爱国学生永远的心痛」。他说：「六四血卡持有人，大部分是中共党徒，属公费留学出国的持J1签证的交换学者，这些人根本没有参加过国内的六四爱国学生运动。六四期间，相当一部分血卡持有人成为在美国的『民主斗士』，但在拿到六四血卡后，这些人又纷纷成为共产党的『爱国华侨』和贪官污吏的座上客，部分人甚至为共产党的六四屠杀叫好，并成为中共清华大学年薪百万的特聘教授。」

＊「六四绿卡」的幕后功臣

回顾「六四绿卡」的历史，不可不提其幕后功臣、全美中国学生学者自治联合会首任主席刘永川。「中国留学生保护法案」的通过，全美学自联居功阙伟，期间该组织在刘永川的领导下，与美国行政当局做了大量沟通和游说工作，经过历时三年不懈的努力，为该法案的通过奠定强烈的民意基础。

刘永川于 1991 年离开学自联和民运圈，用他的话来说，就是「已100%离开了政治」。近年他全副精力转向教育、科研和宗教，以及潜心学术研究。但事实上，十多年后的今天，他仍「背着学自联的十字架」，陷于「六四绿卡」的困惑中，从而得出「科学、教育和民主都无法解除人类的罪恶」的结论，两年多前成为一个虔诚的基督徒，他将这一段心路撰写《我信了耶稣》的见证文章。

刘永川出生在江西省井岗山的大陇乡，是当年毛泽东的红色根据地所在地，也是中国人民解放军的前身中国工农红军的诞生地。事隔多年，他仍记得读中学时，他家房子隔一条小路就是一片小草坪，草坪中有块大石头，石头边的牌子上写道「这是毛泽东当年读书，并观看袁文才部队操练的地方」。

「当时，我每天早上都会把我家养的鹅赶到这个草坪来吃草，也坐在那块石头上看书。我还记得几次写过以『学习毛泽东』为题的作文。」

刘永川因生长的年代和环境，从小就被灌输一种共产主义乌托邦的信仰，而当年相信毛泽东的，也几乎近似一群宗教信徒。刘永川相信「共产主义社会」的未来，也相信人可经过学习和修养，可使自己成为一个「更高尚的人」、「有理想的人」，从而能过「有意义的一生」。

「我当时也把毛泽东当神了。记得小时第一次听说江青是毛泽东的太太时，心里还很难过，觉得毛泽东就不应该像凡人一样有太太和孩子。」中国在文革的后期，尤其在毛泽东去世后，人们经历的是一个对毛泽东从怀疑到否定的过程。刘永川成长过程中经历的更多的是「从怀疑到否定的过程」，当时的学生大都不信毛泽东了，转向相信理性和科学，认为科学和理性可以解决一切问题，一切唯科学、以实证为标准。而此时的北京中央，也是全力推崇「实践为检验真理的唯一标准」。

八○年代初，刘永川在西北工业大学学习航空发动机制造工艺，因为对事物爱追根问底，读了许多数学和哲学的书籍，结果发现科学和理性其实不可能解决一切问题。

「不过，我当时还是相信科学和理性的无限威力，认为人们所需要的只是不断从一个理性体系跳跃到另一个更高级的理性体系。我认为问题可能在于社会科学和政府部门的人对科学了解太少，在于数学理论没有发展出适合社会研究的方法和体系。」

刘永川后来考取北京大学社会学系硕士研究生，成为著名社会学家费孝通的得意门生。期间，刘永川曾为国家体制改革做了许多社会调查。之后出国赴美国史丹福大学深造，先后获得数理统计学硕士和社会学博士学位。

他指出，中国在八○年代后期，很多人都看到了实证的局限，开始转向更高层的理性，从制度上找答案。「现代社会运作最好的还是西方的民主体系。因此，我也和许多中国的知识分子一样，认为『科学和理性』还要再加上民主，就可解决中国的所有问题了。我出国到史丹福大学社会学系读博士以后，全力于研究和学习实证研究方法论，本来与中国的改革离得已很远了。但也许是上帝的安排，我意外地又被放回到了中国人民追求民主的浪潮中。」

1989年4月，刘永川的导师休假，也放他假。为了收集论文资料，他在4月10日回到北京，正好遇上了1989年4月15日因悼念中共前总书记胡耀邦而爆发的学生民主运动。他亲身感受了学生的奉献精神和对民主自由的真诚追求。最初，他还认为学生与政府应该能有好的对话，学生的民主和爱国热情，也一定能通过开明领导的宽容，而转化为民主建立的动力。「在北大和人大，我都曾劝学生要有所控制，要有理、有利、有节，与政府合作而逐步推进民主。等到6月的坦克开进北京城杀人时，我就对当时的政府彻底失望了。」

六四事件后，当时在美国的数万多名中国大陆留学生、学者，激于对北京当局动用坦克机枪屠杀手无寸铁的市民、学生的义愤，以各校推选代表、公开竞选的方式成立全美中国学生学者自治联合会，刘永川当选为首届主席，全力以赴投入学自联工作。

回忆当年全美学自联成立的经过和辉煌一页，刘永川至今仍觉得无比自豪。「我与许多学自联的优秀干部们一起，创建了一个还不错的民主机制，使学自联顺利运行了很多年。相对而言，学自联也确实比其他许多组织都运行的好些，做了许多贡献。为此，我们也受到了许多赞扬。我和几位朋友都曾将此骄傲地归于学自联内部的民主制度和学自联成员的较高教育水平，并由此推论，中国需要的就是民主和教育。」

＊背上学自联的十字架

可是，刘永川后来发现，学自联却好象成了「我背上的一个十字架。就因为我是全美学自联的首届主席，中国政府一直不许我回国。而在美国，在一些华人聚会上，却常有人问我，为何学自联的许多骨干都回去当了『爱国华侨』，那么拥护政府。为何当时有8万学自联成员拿了六四绿卡，当时拿绿卡时说是因为这些人回国会受迫害，是因为这8万人要为中国民主奋斗，现在这8万绿卡大军在哪里？」

刘永川开始时还会为学自联和8万绿卡辩护。后来，他自已也被事实给弄胡涂了。有一天，他去问一位美国研究民主的泰斗，对方回答说，如果是他，也无法抗拒诱惑。后来刘永川又去问了一位很资深的美国政治家，他也给了他同样回答。

他说：「那时，我好象突然醒悟，人，每一个人原来都是如此地软弱、自私和贪婪，科学、理性、民主、教育也无法改变这一切，无法改变人的本性。我因而豁然开朗，我想，我10多年不能回国，也许正是神的安排，祂让我免受诱惑而保持认真思考，祂要我过一种充满爱和充满奉献的喜乐生活。」

一直以来，刘永川都觉得「有信仰的人，大多有奉献精神，有爱心」，他自己比较喜欢有奉献精神、有爱心的人，也向往心灵平静，每当走进教会，心里都感到踏实、平静和喜乐。他说，在美国这种自由社会，许多人可能都是在生活和工作稳定后，开始思考人生的方向和信仰，他也不例外。

2001 年初，刘永川开始认真地读圣经。后来再看电影《耶稣受难记》时，「看到那些鞭打耶稣的人的奸笑和残忍，我觉得那很熟悉，他们代表的就是人，是每一个人的本性表现。如果把我们许多人放到那个场景里去，不管他受了多高教育，不管他有多聪明，他都可能是那个鞭打耶稣的人，一个边打还笑的人。」

也因此，刘永川领悟到，科学和理性可使人聪明，教育可使人更文明，民主可规范人们的利益冲突，但都无法改变人的本性，无法解除人的罪恶。2002年，刘永川「信了耶稣」。他认为，美国之所以强大，因为美国是以基督精神建国的。

现任南加州The RM Institute学院院长的刘永川说，他没有后悔自己为声援北京学生爱国民主运动做过的一切，他虽然离开了政治，但仍关注人权和民主。现在他的工作都在 RM学院下进行，同时在史丹福大学、柏克莱加州大学、南加州大学及尔湾加州大学兼任教学和研究，主要是定量研究、网络分析方面的培训和咨询。此外，还为联合国、美国知名企业如AOL及美国投资公司NEC等提供顾问咨询服务，去年曾为联合国在斯里兰卡培训政府官员。

刘永川曾在北京当局「不知情」的情况下应邀访问大陆，但就那么一次。当大陆方面发觉他在「42人黑名单」中榜上有名时，此后将他重新拒于国门。不过，他还一直在教育等方面与中国的一些民间机构有些合作，还为中国石化公司等提供顾问咨询。这也算得是一种「另类报国」吧。

＊千分之一人饮水思源

刘永川对一些「六四绿卡」受惠者人性表现的失望，另一位全美学自联前任主席易丹轩颇有同感。2001年6月，在「六四」12周年纪念前夕，时任学自联主席的易丹轩，曾发表《致「中国学生保护法案」受惠者的公开信》，呼吁直接或间接受惠于「六四绿卡」的大陆人士，不要忘记12年前因六四悲剧痛失亲人的六四死难者遗属，他们「至今仍然生活在痛失挚爱的恶梦中，而因此遭受种种不公正待遇，更使得他们生活困难重重」。

易丹轩指出，全美学自联于 1989 年设立「六四基金」和救援工作委员会(后改称人道救援委员会)，基金会款项规定「专款专用」，帮助六四死难者家属及其相关人员。1998年学自联理事会还通过决议案，规定以后学自联每年20%的收入必须放入「六四基金」，使人道救援工作长久进行。但从2000年开始，学自联长期以来的主要财政来源「学自联学生健康保险」被迫中断，财务状况骤然变得非常困难，「六四基金」面临枯竭的危险。

易丹轩强调，俗话说：「饮水思源。」作为一个来自大陆的人士，在美国学习和找工作都十分不易，解决身分问题、获得居留权更是棘手问题。可是，千千万万大陆人士却因六四而轻易获得永久居留权，得以在美安居乐业。他们应当想到那些在六四悲剧中失去丈夫或妻子、儿女、父母等亲人的六四遗属，本着人道关怀精神慷慨解囊，给他们捐助一些款项。

那次学自联公开呼吁为六四死难者家属捐款，约获得80人响应，总共得款7000多元。有人认为虽然未如预期热烈，但在六四发生12年后，尤其大陆人没有慈善捐款的习惯，成绩已是差强人意。但也有人认为，「六四绿卡」受惠人至少8万之众，仅得千分之一人响应捐款，如果以每人捐一元来说，也至少应有8万元。

一位15年来如一日，即使有两年失业也不中断捐款的「六四绿卡」受惠人表示，当初他得益于「六四」，只需办理简单手续就顺利领到绿卡，光是律师费就省下数千元。但他周围错过这个「千载难逢的机会」的朋友，多少人为了一纸绿卡饱受折磨。他认为，如果每位受益人都将为办绿卡省下的律师费捐给六四遗属，不知可积多少「阴德」。由此，他每年都捐助一些款项，「以求得良心上的安宁。」虽然他不能要求别人也像他一样，但「那些人总不能嚼着人血馒头说风凉话，指手划脚对别人说三道四，或跟中共同一个鼻孔出气」。　

他说，几年前他曾在报上读到六四死难者家属、「天安门母亲」运动代表人物丁子霖写的一篇文章，提到在已过去的岁月中，许多旅居海外的留学生和在海外从事民运的人士，没有忘记六四受难者群体。丁子霖认为，给予六四难属精神上、物质上的帮助，「比任何东西都宝贵」。丁子霖曾两次收到由别人转来的署名为「六四绿卡受惠者」的捐款支票，款数不多，一次20美元，一次15美元，但已令她感动，因为「说明这位留学生记着我们这个受难者群体，他的这份良知和情意是很难用金钱来衡量的。但愿这样的好人越来越多而不是越来越少」。

也因此，他为这句话深受触动，年复一年在每年六四前夕透过某种渠道给六四难属捎点钱。

他说，如果「血卡」的持有者当时参与了海外的民运声援活动，他们或许拿得还心安理得。如果他们没有参与，至少也该感激六四死难者牺牲生命给自己提供的机会，从而同情民主运动和六四遗属。这15年来，他每年都在居住地参加纪念六四的活动，但他看不到多少个「血卡」的受益人。「然而，在中共使领馆的宴会上，在欢迎江泽民、李鹏的队列中，他们却是冲在镜头前最前面的一群」。他忍不住要在心里吶喊：「中国人，你为什么那么丑陋！」

另一位自香港移民美国的「六四绿卡」受益人表示，1989年香港人对大陆民主的支持、表现出来的政治素养和自觉性，实在让人刮目相看。从去年「七一」50万港人反基本法23 条大游行，到今年六四前夕「天安门母亲」成员被拘事件，也是因为香港人声援「天安门母亲」而起；每年的「六四」，香港人都举行大型民众集会，悼念六四死难者。「这样持久的大型纪念，只有香港人做得到。」对比几年前，江泽民和李鹏到纽约联合国总部开会，前往抗议的人「小猫三两只」，令当时在场的他大为感慨：「其它人不来也罢，那些拿六四绿卡的人都到哪去了？这跟香港人无法相比。」

＊返乡大军三大走向

随着六四已经过去15年多，中国近年来经济起飞、社会繁荣，手持「六四绿卡」而踏上「海归之路」的大陆旅美学人，形成一波波强大的回流热潮，成为海内外关注的新热点。在早期全美学自联骨干中，目前在北京的亚信公司首席执行官兼总裁丁健是最受瞩目的「海归派」成员之一。「六四绿卡」返乡潮方兴未艾，对中国大陆产生潜移默化的影响不容忽视，也为藏龙卧虎的留美学人与大陆社会的衔接与合作，提供历史契机。

对于有人指责「海归派」「与中共同流合污」，现任学自联理事薛天汉不苟同这种「泛政治化」的解读。他认为持「六四绿卡」或「老鹰护照」(留学生对美国护照的俗称)回国者无可厚非，有的人是因为回流有助个人前途发展，他认为，留学生回归，是否可以促进大陆民主化尚言之过早，但对大陆的经济、科技发展肯定有帮助。

留美学人张潮早在1994年「六四绿卡」持有人出现返乡大军之初，就评论这批返乡大军是八○年代留美学生回归中国的前奏，更是21世纪初留学生回国大潮的先声。他指出，留美学人正沿着三大历史走向，不断变换自己的角色和功能。第一走向是八○年代的大规模单向外流，多出少进，甚至只出不进；第二走向是九○年代的双向交流，这批六四绿卡大军正是第二走向的先驱；第三走向是21世纪初的正常回流，犹如当年台湾留学生踊跃回流的盛况。

张潮在评论「六四绿卡」返乡大军现象时指出，与中共 1949年建国初期大批留美学人拥抱新中国相比，这批「六四绿卡」返乡大军存在独特的特点，留学生自六四后对回中国大陆的疑虑、担忧及不安全感，随着一纸绿卡到手而消失。绿卡有「壮胆」作用，而且自六四以来，许多旅美学人弱化了与大陆社会的各种联系，为了重新了解中国，观察社会，这批返乡大军投石问路的倾向十分明显。「他们既想测试国内各个方面对留学人员的真实反映，测试自己对变动中的中国的感觉，更想借此重新寻求留学生在当今中国社会的定位。」

他指出，具讽刺意义的是，六四屠杀既造就了「六四绿卡」，为留美学人归国提供了可能性，同时，六四事件促使邓小平进一步加快经济改革的步伐，弥补「血洗天安门」的罪责，并由此推动经济建设走向空前繁荣，为「六四绿卡」大军返乡提供了必要性。如今，成千上万的返乡大军涌向大陆，「留美学子亲身体验六四后中国的政经形势，直接接触社会各界的酸甜苦辣，绝对是一件利多弊少的经历。」而「六四绿卡」大军在积极参与和影响中国现代化的进程中，将谱写辉煌一页。

「六四绿卡」来之不易

「六四绿卡」指的是由美国参议员高登和肯尼迪提出、全美中国学生学者自治联合会(简称「全美学自联」)组织游说的「中国留学生保护法案」(即S1216法案)。

1989年6月4日，北京当局血腥屠杀手无寸铁的和平示威学生和民众，六四前后，在美国的数万名留学生和学者积极声援北京天安门民主运动。全美各大城市都有数以千计的大陆留学生参加声援集会和游行，抗议中共对八九民主运动的镇压和六四屠杀。

「六四」事件后，参议员波洛西首先提出对中国学生的保护法案，全美各地的中国学生群起组织对该法案收集签名声援。

1989年7月，因「六四」屠杀而诞生的全美学自联在芝加哥宣告成立。同年11月，首届全美学自联组织了声势浩大的游说活动，促使美国国会通过了保护中国学生、学者的「波洛西法案」。该法案的中心内容是取消对持有J1签证的学生、学者的两年回国限制。

老布什总统曾经一度否决该法案，全美学自联接着在国会进行了大量的反否决游说活动。布什迫于国会反否决的压力，于1990年4月11日公布了新的行政命令，也就是和「中国留学生保护法案」有关的1271号行政命令，内容和保护法案相近，规定凡是在中国大陆出生、1990年4月11日前入境美国的人士，都可以继续在美国合法居住。

此行政命令保护的范围远不止学生学者，所有受到布什总统行政命令保护的中国公民(包括在中国大陆出生、后来移居香港、澳门的大陆人士)都同样受到该法案保护。

代号为S1216法案的「中国留学生保护法案」，于1992年8月10日在美国参议院获得通过，并附加了技术性修正，把该法案的实施时间由半年改为一年。参议院于9月23日晚无异议通过该法案，并于9月30日送抵白宫。老布什总统于10月9日签署该法案，使它正式成为法律。

此法案规定，受布什行政命令保护的中国大陆人士，可于1993年7月1日到94年6月30日申请美国永久居留，除非总统能够在1993年7月1日之前向国会提出证据，证明中国大陆人士可安全回国不受迫害。

全美学自联总部随后收集了大量由于中国学生恐惧受迫害而不敢回国和回国后受到迫害的例证，并于1993年7月1日前，向布什总统提供了中国人权状况和留学生回国安全问题的报告，布什因此签署「中国留学生保护法案」生效。

此法案为所有于1989年6月5日至1990年4月11日期间，在美国拥有合法身分或合法进入美国的中国公民，提供了「天赐的绿卡」。只要在 1993年7月 1日申请永久居留身分前，连续在美国居留、短期出国或回中国大陆不超过90天者，都被视为连续在美国居留，都有机会取得「六四绿卡」。

据不完全统计，当时在美符合申请「六四绿卡」条件的中国留学生学者，至少有8万之众，加上他们的配偶和年龄未满21岁、当时仍在大陆生活的子女，以及来美探亲、观光、访问及洽谈商务等大陆人士，还有非法入境者，直接及间接受益的「六四绿卡」大军，远远不止8万人。(原载世界周刊09-05-04)

参加“声援刘贤斌接力绝食”公民行动的公告
(博讯北京时间2010年8月31日 转载)

文章来源：维权网

参加“声援刘贤斌接力绝食”公民行动的公告

刘贤斌先生自2010年6月28日被四川省遂宁市警方拘捕以来，引起了海内外的强烈反应与抗议。国内21个地区和省市的“我是刘贤斌”公民关注团纷纷成立，表明广大公民对刘贤斌先生遭受迫害的强烈愤慨。随之国内“声援刘贤斌接力绝食”公民行动的展开，使得关注刘贤斌的公民运动成为一种自发、自觉而持久的抗争。自2010年8月1日“声援刘贤斌接力绝食”展开以来，已经整整一个月了，这一行动得到了大批公民的热烈响应。许多朋友纷纷报名参加，同时也涌现出了一幕幕感人肺腑的场景。

为了使“声援刘贤斌接力绝食”公民行动更加有序、更加有力地进行下去，由公民自发自愿组成的“声援刘贤斌接力绝食”公民行动协调组发布如下公告：

1、我们将努力使“声援刘贤斌接力绝食”公民行动持续下去，直至刘贤斌先生获得自由为止。如果刘贤斌被判决无罪，或以其它方式释放，“声援刘贤斌接力绝食”公民行动将宣告停止。但是，如果宣判有罪施以徒刑，那么“声援刘贤斌接力绝食”公民行动将持续下去，直到刘贤斌先生获得自由那天。

2、为了使接力绝食行动能够有效地持续下去，原则上在刘贤斌判决前，每日绝食人数为两人。如刘贤斌被判有罪，我们将视情况做出相应调整。

3、参加“声援刘贤斌接力绝食”公民行动的公民应以实名或得到公众认可的笔名公开绝食者的信息。本着自发、自愿的原则，将名字、地域、联系方式以及绝食感言（体裁、长短不限）发到lxbgzt@gmail.com或“我是刘贤斌公民关注组”skype群中，以便安排绝食时间。

4、我们会在绝食前2日内通知你，在得到你确认同意后，公告相关信息。

“声援刘贤斌接力绝食”公民行动协调组

2010 年9月1日

已参加“声援刘贤斌接力绝食”公民行动的公民名单：
杨海 西安
张重发 贵州
陈西 贵州
李元龙 贵州
王译（女 原名程建萍）河南
严勤 四川
胡石根 北京
张善光 湖南
穆家屿 重庆
朱虞夫 浙江
廖双元 贵州　　
吴玉琴 贵州
郭莲辉 江西
张德邦 河南
马玉忠 西安
昝爱宗 浙江
莫建刚 贵州
陈晓昶 宁夏
陈云飞 四川
全林志 贵州
许剑雄 陕西 　　 　
卢钢 四川
毛庆祥 浙江　
魏强 陕西　
杨文婷 四川
张先痴 四川
戚惠民 浙江
冯玉熙 四川
魏桢凌 浙江
王东海 浙江
王荣清 浙江
王荣耀 浙江
祝正明 浙江
丁矛 四川
张明 四川
枉成明 四川
游精佑 福建
华泽 北京
蒲飞 四川
端启宪（陆恒宪） 广西
莫之许（原名赵晖） 北京
杨琳 四川
白东平　 北京
曾远　 四川
梁凯旋 成都
申有连 贵州
李宇 四川
沈小红 江苏
李双德 四川
田永德 内蒙
周志荣 湖南
张子霖 泛蓝联盟
凌怡　 四川
李金芳 河北
王荔蕻 北京
王宝 北京
袁娟 四川
江海（推特jianghai_） 江苏
姚立法 湖北
董颜嘉（网名红枫） 河南
李东卓 泛蓝联盟
李念生（网名雄鹰） 安徽
李春宏（网名壮志凌云）山东
何培蓉 江苏
王五四(王永智) 浙江
周国华　　四川
卿昭 泛蓝联盟
陈慧明　 湖南郴州　
李冰 北京
单称峰 浙江
陈惠娟 黑龙江
华夏 江苏
王博 四川
薛飞 四川

声援刘贤斌接力绝食第32天（2010年9月1日）绝食者及绝食感言：
(博讯北京时间2010年8月31日 转载)

文章来源：维权网

声援刘贤斌接力绝食第32日（2010年9月1日）绝食者及绝食感言：
黄小芹 上海公民 18916047175
徐高金 江西公民 18970210778

黄小芹：绝食感言：为子孙谋幸福，为万世开太平。我责无旁贷！！！

自亲眼目睹乐山法院庭审内外的法制腐败种种恶行之后，眼中的世界变得残酷清晰而日益明确起来。一切都一通百通，如醍醐灌顶。寻找志同道合的朋友并且愿意尽自己的绵薄之力的愿望也随之而来愈发强烈。刘贤斌我认识，陈明宪我认识。牛鬼经常提到他们。牛鬼一直天真的以为刘贤斌就算是被判十年也不可能做满十年的牢狱，很快就会出来的。直到变成残酷的事实，牛鬼总是说起陈明宪。言语中一直流露出对陈明宪无比的钦佩。我当时还问他你怎么就没有这样的伴侣？我记得牛鬼只说了一句：“她是个大学毕业生，还是个老师呢。”

牛鬼入监一年半多，家人日夜悬心。我总是想起刘贤斌十年的牢狱，夫妻分离的相思。我就立刻释怀。惊闻刘贤斌再次收监，心痛不已。

绝食请愿绝非我所愿。我的愤怒更想让我快意恩仇。在这个社会现实越来越水浒的境况下，想说请保持理性是多么艰难！纵然心中默读千遍特雷莎修女的箴言，万遍圣经的诗篇，也难掩我心中悲愤的呐喊！

我没有任何理由不这样做。因为在乐山，我感受到了真诚的友谊和信任，我知道我并不孤单；在乐山，多少头发花白的老人正在公平正义无私的奉献着；狱中多少正直的人们为了社会的公平正义失去了自由！

我们都是人，都是超越国籍、种族、信仰的个体，都是面对着叫做“体制”的铜墙铁壁的危卵。显而易见，我们没有获胜的希望。这堵墙太高、太强大，也太冰冷。假如有任何获胜的希望，那一定来自我们对自身和他人灵魂的绝对的独一无二和不可替代的信任，来自于我们灵魂相聚所获得的温暖。（村上春树耶路撒冷文学奖获奖致辞）“以卵击墙，我愿与卵共存亡”，这就是我为刘贤斌绝食的最好注解！

（注：该接力绝食活动将持续地进行下去，直至刘贤斌先生获得自由为止。每次绝食人数不限，本着自发、自愿的原则，以实名或得到公众认可的笔名公开，不论是否曾参与“我是刘贤斌”公民关注团均可报名参加，请将名字、职业、地域和联系方式发到“我是刘贤斌”公民关注团公开邮箱 lxbgzt@gmail.com或“我是刘贤斌公民关注组”skype群里，以便安排绝食时间。）

声援刘贤斌接力绝食第31日（2010年8月31日）绝食者及绝食感言：
(博讯北京时间2010年8月31日 转载)

文章来源：维权网

声援刘贤斌接力绝食第31日（2010年8月31日）绝食者及绝食感言：
王博 四川成都：15881048388
薛飞 四川成都：13882102986

绝食感言：良心是一杆秤，刘贤斌是一面镜子

刘贤斌第三次入狱了，他又成为了“敌人”，但是他只是某些权贵者眼中的敌人，在我们民众心目中，他是一个英雄，是一座灯塔。

四川人民是自豪的，因为这篇神奇的土地上孕育了黄琦、谭作人、胡明军、佘万宝、王森等“韭菜”（刘贤斌在谭作人被以煽动颠覆国家政权罪判刑后曾写《蜀中多义士，如韭割复生》一文），四川人民同时也撕心裂肺，因为这里不只有千载难逢的天灾，更有将最优秀的公民如韭菜收割的“伟绩”。刘贤斌在度过十二年刑期后将继续为四川警察冲刺关押良心犯的“吉尼斯”努力。

我们虽然与刘贤斌先生接触不多，但是他的追求、他的坚韧以及责任感已经深深打动我们，他为中国民主付出的牺牲使我们汗颜。
良心是一杆秤，它告诉我们法律有可能是凶手，它逐步吞噬我们对公正的信任，使我们对未来无所适从。

刘贤斌是一面镜子，他用半生的行动、四千多个日夜的监狱时光以及对民主的坚持对专制的不畏惧不妥协，照出我们的自私与胆怯，

刘贤斌，我们在今天为你绝食，希望我们的心声能穿过那罪恶的高墙，陪伴你度过在黑狱的一天。我们也希望能以鲜花在监狱迎接你获得自由，让你和家人团聚。
在我们对法律不信任的时候，我们只有绝食，静静地等待，寂寞的思考，思考一个叫做刘贤斌的人，思考他那独特的人生，并且说：我是刘贤斌，到处都是刘贤斌！

（注：该接力绝食活动将持续地进行下去，直至刘贤斌先生获得自由为止。每次绝食人数不限，本着自发、自愿的原则，以实名或得到公众认可的笔名公开，不论是否曾参与“我是刘贤斌”公民关注团均可报名参加，请将名字、职业、地域和联系方式发到“我是刘贤斌”公民关注团公开邮箱 lxbgzt@gmail.com或“我是刘贤斌公民关注组”skype群里，以便安排绝食时间。）

关于刘正有保外就医的呼吁书（第二批签名名单）

文章来源：维权网

四川省自贡市维权人士刘正有先生被以“社保诈骗”的罪名判刑两年，目前刘正有在看守所中血压临近死亡线（高压220，低压160），随时有生命危险，根据有关保外就医的法律规定，希望四川自贡司法部门准予刘正有保外就医。

2010年8月20日，自贡自流井区法院对马兴权、刘正有、冯桂琴、胡玉兰（社保）诈骗案进行了一审宣判，判处第一被告人（累犯）马兴权有期徒刑2 年零6个月（随即办理了保外就医）；第二被告人刘正有有期徒刑2年；第三被告人（多次伪造档案实施诈骗）冯桂琴减轻刑事处罚，判处有期徒刑2年，并适用缓刑（当庭予以取保候审，释放）；对第四被告人胡玉兰判处有期徒刑一年半，并适用缓刑（当庭予以取保候审，释放）。从本案判决及处理结果来看，案中所涉及的人员均因身体原因或缓刑而于宣判当日即释放回家，唯独维权人士刘正有在本案宣判后被继续关押。

其实对刘正有的身体情况，四川自贡司法当局早已知情。7月6日自流井区法院开庭审理刘正有诈骗案时，刘正有高突发血压，自流井区法院调集了救护车，防止刘正有出现人身意外。可见，自流井区法院早就知道刘正有高血压的病情严重。由于看守所的医疗条件和生活环境，刘正有的高血压病一直没有得到及时、有效的治疗，并且随着时间推移在进一步的恶化。2010年8月25日，刘正有接受律师会见时，血压仍然在死亡血压线上徘徊（高压220，低压160）。

据了解，自贡市看守所的医生和干警全部都了解刘正有两次绝食抗争以后的身体状况和高血压病情的危重情况，看守所已经正式向自贡市各相关部门就刘正有的身体状况不适宜继续羁押，做了相应的汇报，但至今未得到任何的答复。

根据《罪犯保外就医执行办法》第二条“对于被判处无期徒刑、有期徒刑或者拘役的罪犯，在改造期间有下列情形之一的，可准予保外就医：(一)身患严重疾病，短期内有死亡危险的。”刘正有应该及时获得保外就医。

据了解，被判处有期徒刑2年零6个月的累犯马兴权不被收监的原因正是因其血压高，痛风病严重。但同案被判处有期徒刑2年的刘正有临近死亡血压，却继续羁押。这于情于理都难说得过去。若自贡司法当局继续不顾刘正有的身体情况而将其关押，则司法公正原则荡然无存，且其打压维权、报复刘正有的意图昭然若揭。

为保障法律公正与法律施行的统一，保障被羁押的被告人的生命权和基本健康权，我们特吁请自贡市司法部门准许刘正有先生保外就医！

2010年8月28日星期六

签名：（姓名 所在地 职业） 签名邮箱：qianminliuzhenyuo@gmail.com

第二批签名：

张辉 （北京市 维权人士）
邓太清贵（山西 太原 人权捍卫者）
黄燕明 （贵州 维权人士）
白东平 （北京 异议人士）
岳天祥 （甘肃 异议人士）
端启宪 （广西 维权人士）
雷文 （广西 教师）
毛庆祥 （杭州 维权人士 ）
戚惠民 （杭州 维权人士）
王东海 （杭州 维权人士）

萧利彬 （杭州 退休高级工程师）
来金彪 （杭州 维权人士）
吴远明 （杭州 维权人士）
徐光 （杭州 维权人士）
谭凯 （杭州 维权人士）
高海兵 （杭州 维权人士）
杨建民 （杭州 维权人士）
王富华 （杭州 维权人士）
池建伟 （杭州 维权人士）
祝正明 （杭州 维权人士）

王荣清 （杭州 维权人士）
王荣耀 （杭州 维权人士）
温克坚 （杭州 学者）
昝爱宗 （杭州 作家）
陈绍斌 （浙江 维权人士）
王开平 （杭州 维权人士）
郭庆海 （独立评论人、曼谷）
周维林 （安徽 维权人士）
侯文卓 （加拿大 人权工作者）
沈建民 （杭州 民运人士）

余铁龙 （浙江 民主党人）
余元洪 （浙江 民主党人）
魏祯凌 （杭州 异议人士）
楼裕根 （杭州 异议人士）
王杭立 （杭州 异议人士）
胡晓玲 （杭州 维权人士）
张立恒 （杭州 律师）
张中政 （浙江 异议人士）
单称峰 （杭州 异议人士）
姜东君 （山东 农民之子）

只有民主、宪政、人权才能救中国——记贵州人权研讨会（星期五）聚会简况

——记贵州人权研讨会（星期五）聚会简况

文章来源：维权网

2010年8月28日(星期五），贵州人权研讨会在贵阳河滨公园聚会，大家热烈讨论温家宝和刘亚洲近期所提出的有关政治体制改革的的讲话。

下午3时正，聚会由黄燕明先生主持，由莫建刚先生宣读并讲解了《解放军高级将领刘亚洲在昆明空军基地的讲话》。后又由黄燕明先生讲述了《温家宝总理在深圳关于政治体制改革的讲话》。聚会严肃而热烈，大家都踊跃发言。

陈西先生第一个结合了刘、温的讲话，以及国家体制改革的问题谈了他的感言，他认为：中共必须顺应民心，进行彻底的政治体制改革，才有出路，也只有这样才能使中国免于治乱循环的恐惧。

卢勇祥先生发言：认为只要中共进行彻底的政治体制改革，中国将在世界崛起。并认为中国不能出现内乱，内乱将会使民众遭受灾难。只有通过和平的政治改革，让中共继续执政，并通过逐步的过度，才能使中国走向民主。

吴玉琴女士发言认为：中共的改革开放仅仅是一种政治作秀，30多年来，并没有给中国民众带来什么好处。她进一步阐明：中共每一次谈政治改革都是天灾人祸最肆虐的时刻。并认为中共的政治体制改革是早进行早死，这样，中共的顽固派坚持认为还不如拖下去要好得多。总而言之，不相信中共种种的政治作秀。

朱正元先生、廖双元先生、全林志先生等等都进行了深刻的阐述：他们提出了自己的看法，认为都不相信中共会进行政治体制改革。但是，在军队内部有刘亚洲将军、高层有温家宝总理这类人，能提出“如果不进行政治体制改革，中共将没有出路”；以及”不进行政治体制改革，中国经济改革的成果，将没有保障“体现了中共高层内部有良知的改革派的内心意愿，是值得赞赏的。

经过热烈的辩论和讨论，大家一致认为，只有建立自由与民主、宪政与法治、人权与尊严的国家体制，中国才有崛起和复兴的希望。

贵州人权研讨会
2010-8-30

关于刘正有保外就医的呼吁书

文章来源：维权网

关于刘正有保外就医的呼吁书

四川省自贡市维权人士刘正有先生被以“社保诈骗”的罪名判刑两年，目前刘正有在看守所中血压临近死亡线（高压220，低压160），随时有生命危险，根据有关保外就医的法律规定，希望四川自贡司法部门准予刘正有保外就医。

2010年8月20日，自贡自流井区法院对马兴权、刘正有、冯桂琴、胡玉兰（社保）诈骗案进行了一审宣判，判处第一被告人（累犯）马兴权有期徒刑2 年零6个月（随即办理了保外就医）；第二被告人刘正有有期徒刑2年；第三被告人（多次伪造档案实施诈骗）冯桂琴减轻刑事处罚，判处有期徒刑2年，并适用缓刑（当庭予以取保候审，释放）；对第四被告人胡玉兰判处有期徒刑一年半，并适用缓刑（当庭予以取保候审，释放）。从本案判决及处理结果来看，案中所涉及的人员均因身体原因或缓刑而于宣判当日即释放回家，唯独维权人士刘正有在本案宣判后被继续关押。

其实对刘正有的身体情况，四川自贡司法当局早已知情。7月6日自流井区法院开庭审理刘正有诈骗案时，刘正有高突发血压，自流井区法院调集了救护车，防止刘正有出现人身意外。可见，自流井区法院早就知道刘正有高血压的病情严重。由于看守所的医疗条件和生活环境，刘正有的高血压病一直没有得到及时、有效的治疗，并且随着时间推移在进一步的恶化。2010年8月25日，刘正有接受律师会见时，血压仍然在死亡血压线上徘徊（高压220，低压160）。

据了解，自贡市看守所的医生和干警全部都了解刘正有两次绝食抗争以后的身体状况和高血压病情的危重情况，看守所已经正式向自贡市各相关部门就刘正有的身体状况不适宜继续羁押，做了相应的汇报，但至今未得到任何的答复。

根据《罪犯保外就医执行办法》第二条“对于被判处无期徒刑、有期徒刑或者拘役的罪犯，在改造期间有下列情形之一的，可准予保外就医：(一)身患严重疾病，短期内有死亡危险的。”刘正有应该及时获得保外就医。

据了解，被判处有期徒刑2年零6个月的累犯马兴权不被收监的原因正是因其血压高，痛风病严重。但同案被判处有期徒刑2年的刘正有临近死亡血压，却继续羁押。这于情于理都难说得过去。若自贡司法当局继续不顾刘正有的身体情况而将其关押，则司法公正原则荡然无存，且其打压维权、报复刘正有的意图昭然若揭。

为保障法律公正与法律施行的统一，保障被羁押的被告人的生命权和基本健康权，我们特吁请自贡市司法部门准许刘正有先生保外就医！

2010年8月28日星期六

签名：（姓名 所在地 职业） 签名邮箱：qianminliuzhenyuo@gmail.com

王德邦（北京 维权人士）
杨海（西安 维权人士）
天理 （广东 维盟义工）
姑鹤（安徽 维权人士）
江天勇（北京 维权律师）
穆家峪（重庆 公民力量）
古川（北京 人权捍卫者）
杨建利（美国 学者）
楊秋雨（北京 维权人士）
吴华英 福建 维权人士

张祖桦（北京 学者）
胡石根 （北京 公民）
朱虞夫 （杭州 维权人士）
王永智 （杭州 自由撰稿人）
郑创添 （广东 公民）
田永德 （ 内蒙古 自由撰稿人）
赵枫生 （湖南 公民 ）
王玉琴 （北京 维权人士）
姜力钧（辽宁 维权义工）
李苏滨（北京 律师）

陈西（贵州 人权捍卫者）
欧阳懿（四川，人权民运人士）
郭保胜（美国 维权人士 ）
张善光 （湖南 维权人士）
李海（北京 维权人士）
孙立勇（澳大利亚 工人）
沈良庆（安徽 异议人士）
车宏年（山东 自由撰稿人）

声援刘贤斌接力绝食第30日（2010年8月30日）绝食者及绝食感言：

文章来源：维权网

陈惠娟 黑龙江公民 13059021791
华 夏 江苏公民

陈惠娟：绝食感言：

刘贤斌因言获罪再次入狱，我不认识刘贤斌，但我绝对支持对刘贤斌的声援、营救行动。尽管我的力量面对强大的独裁显得微不足道，但我仍要发出我的声音，这是我与生俱来的能力，更是我与生俱来的权利，没有任何人或任何力量可以剥夺。

我参加“声援刘贤斌接力绝食”，用我的行动来证实：言论自由不可抗拒！言论自由无罪！言论自由万岁！

华夏：绝食感言：

支持刘贤斌的理由可以有千言万语，但对我而言归根到底就是一句话：我要捍卫他说话的权利。因为这本身就是捍卫我自己今天的和将来的说话的权利。今天入狱的是他，明天入狱的就可能是你我。

文明社会的标志不是摩天大楼和高速铁路。连和平的发表政治观点的自由都没有的社会，包装再精美，其本质还是野蛮的。绝食一天，支持身处野蛮社会中的野蛮监狱的刘贤斌。

（注：该接力绝食活动将持续地进行下去，直至刘贤斌先生获得自由为止。每次绝食人数不限，本着自发、自愿的原则，以实名或得到公众认可的笔名公开，不论是否曾参与“我是刘贤斌”公民关注团均可报名参加，请将名字、职业、地域和联系方式发到“我是刘贤斌”公民关注团公开邮箱
lxbgzt@gmail.com或“我是刘贤斌公民关注组”skype群里，以便安排绝食时间。）

声援刘贤斌接力绝食第29日（2010年8月29日）绝食者及绝食感言：

文章来源：维权网

李 冰（北京公民） 15810293072
单称峰（浙江公民）13588117765

李冰：绝食感言：面对刘贤斌先生及亲人正在承受苦难，我非常荣幸和他们分担

刘贤斌先生是一位优秀的受人尊敬的中国公民，刘贤斌先生只是行使了自己的公民言论权利，只是追求和争取中国公民权利的实现，这利国利民。
对刘贤斌先生以言治罪，违反我国宪法和国际公约；罗织罪名，不得人心。当前，民主法治已成为时代共识、人心所向，社会正快速走向自由开放、文明进步，我国也越来越受到世界关注，四川省遂宁方面应当立即停止对刘贤斌先生的错误审判，对刘贤斌先生的错误审判应当立即纠正。

作为中国公民，我呼吁有关方面，遵守宪法，顺应时代潮流，顺应人民意愿，不要做害人害己的事情。面对刘贤斌先生及亲人正在承受苦难，我非常荣幸和他们分担。

（注：该接力绝食活动将持续地进行下去，直至刘贤斌先生获得自由为止。每次绝食人数不限，本着自发、自愿的原则，以实名或得到公众认可的笔名公开，不论是否曾参与“我是刘贤斌”公民关注团均可报名参加，请将名字、职业、地域和联系方式发到“我是刘贤斌”公民关注团公开邮箱
lxbgzt@gmail.com或“我是刘贤斌公民关注组”skype群里，以便安排绝食时间。）

声援刘贤斌接力绝食第28日（2010年8月28日）绝食者及绝食感言：

文章来源：维权网
王五四(王永智) 自由撰稿人 浙江杭州公民 13666663843
周国华 四川宜宾公民 电话：1377891467

王五四: 绝食感言：他们可以摧残这花朵，但阻挡不了春天的到来。

与我而言，绝食不仅仅是在对这个傲慢和贪婪的政权进行声讨，更是对刘贤斌及其家人，特别是刘贤斌的夫人陈明先女士的致敬！是她默默无闻的付出和不离不弃的支持，才让贤斌在阴冷政权笼罩下的土地上感受到温暖和光亮，是贤斌在追求民主和自由道路上的好伴侣，我们对贤斌千万声的问候，也不及陈明先女士一个温暖的眼神和拥抱。作为一个热爱生活的公民，今天我有幸能为贤斌绝食，在此向陈明先女士致以公民最崇高的敬意！

我们已不相信谎言，我们还需要战胜恐惧，但不要忘了，这个世界上有一种东西是恐惧无法胜过的，它能穿透一切高墙，它就在我们的内心深处，他们无法达到，也无法禁锢，那就是希望。不管他们愿意与否，这希望的种子和自由的光辉已洒满中国，并生根发芽，他们可以摧残这花朵，但阻挡不了春天的到来。希望这春暖花开的季节早日到来，那时我们能看见贤斌一家人在春风里从容漫步。“我是刘贤斌”！！

周国华绝食感言：刘贤斌的勇气在鞭策我

今天我为刘贤斌先生绝食,只是基于常识判断上对于自己良知的审视!刘贤斌先生个人付出巨大的代价,在幽暗的夜空执着一盏如豆的灯光,以不渝的意志坚守着自己的信念!此情此志感召天下所有良知未泯者!曾记在龙应台说过:
国民党、共产党、民进党、他妈的党，如果人的尊严不是你的核心价值，如果你容许人权由权力来界定，那么你不过是我唾弃的对象而已。我今以刘贤斌先生的无畏勇气时时鞭策自己,用一次小小的行动给这个谎言一统江湖的罪恶的时代做一次虔诚的洗礼,也向刘贤斌先生及那些失去自由的良心犯致以深深的敬意!

周国华 四川宜宾 电话：1377891467

（注：该接力绝食活动将持续地进行下去，直至刘贤斌先生获得自由为止。每次绝食人数不限，本着自发、自愿的原则，以实名或得到公众认可的笔名公开，不论是否曾参与“我是刘贤斌”公民关注团均可报名参加，请将名字、职业、地域和联系方式发到“我是刘贤斌”公民关注团公开邮箱
lxbgzt@gmail.com或“我是刘贤斌公民关注组”skype群里，以便安排绝食时间。）

王译因担任刘贤斌江苏关注团发言人而被拘留
(博讯北京时间2010年8月31日 转载)

（维权网信息员肖武报道）今天（8月31日）早上6点，著名维权人士王译从无锡市拘留所被释放出来。然而，无锡警方却没有让王译留在无锡，而是直接让河南警方将她押回河南。8月25日，无锡警方从华春辉家中将王译带走，随后以“涉嫌散布谣言”拘留5天，从26日算起，31日结束。当时，无锡警方对王译宣布拘留后，要求王译在《拘留处罚通知书》上签字，王译坚决予以拒绝，并表示没有做错任何事。

王译的朋友华春辉（@wxhch）在推特上说：“王译（@wangyi09）已被押回河南。我和张永攀（@pengmomo）、小徐（@niaolong）接近拘留所时，上午7:56分，我的手机响了，一看号码，是王译，心狂跳不止，接通后，王译告诉我，她已在被押回河南的车上。就说了一句话，电话断了，我再打过去时，提示‘你拨打的电话无法接通’。昨天我打电话给无锡市拘留所时，拘留所接电话的人还告诉我，31日早上早一点到拘留所门口，8点半开始放人，到9点就基本放完了。我今天一早就包了一辆出租车和小攀（@pengmomo）、小徐（@niaolong）去接王译（@wangyi09）。我想，我8点到那里应该不迟。警方的卑鄙无耻是很多人都想不到的。我在到达拘留所前，8点不到，王译（@wangyi09）就在被押回河南的车上了。这帮傻逼不想一想，把王译押回去了，她就不回无锡了？ 真是欲加之罪何患无辞！王译（@wangyi09）被拘留的原因据说是“散播谣言”。请推上的朋友举证，王译散播了什么谣言！我查了一下Google，没查到王译说的涉及谣言的任何内容。只有一个可能，就是王译说了无锡警方像土匪。但这也不是谣言啊，是事实啊！因种种原因，我暂时无法去河南。但王译 @wangyi09回无锡的时候，我会隆重迎接。到时侯朋友们如方便，欢迎参加。”

下午14点半左右，王译到了郑州。随后将与国保一起回到新乡市长垣县。在“和谐号”动车上时，她播放了手机里储存的《国际歌》，车上的乘客都跟着唱，河南宝宝也和他们一起唱，整个车厢里响起了雄壮的《国际歌》。

王译说了她被拘留的具体原因，“发起‘我是刘贤斌’江苏公民关注团，关于发言人声明中对四川警方‘无视法制，践踏公民基本权利’，涉嫌散布谣言”。对此，华春辉说：“王译（@wangyi09）是江苏团的发言人。当时她考虑做发言人有危险，坚决不让我做，也不让别人做。我重温了一遍《“我是刘贤斌”江苏公民关注团声明》，里面有一句‘在当局声称“依法治国与尊重人权”和“建设和谐社会”的大背景下，作为中国公民，我们对于四川警方公然藐视法制、践踏公民基本权利的野蛮行径表示强烈抗议！’这样的话，是对四川警方的造谣诬陷？”“王译可能是全国范围内因‘我是刘贤斌’公民关注团的缘由第一个被拘留的。我要高声喊：我是刘贤斌！”

王译电话：15520714517、15520714515

声援刘贤斌接力绝食第27日（2010年8月27日）绝食者及绝食感言：

文章来源：维权网

李念生（网名雄鹰）：安徽公民15055734356
李春宏（网名壮志凌云）：山东公民15964352857
何培蓉：江苏南京公民 13770707123 《零八宪章》第7批签署人

绝食感言：

托马斯*杰佛逊说过：异议是爱国的最高形式。我们也认为：一个真正的爱国者，是不会容忍任何一个政党凌驾于自己祖国之上，不会容忍自己的政府对人民实施暴政，不会容忍贪污腐败横流。为支持贤斌兄弟，为反对以言治罪的暴政，为争取自由、平等、博爱的共和理念的实现，我们加入绝食接力行列！

（注：该接力绝食活动将持续地进行下去，直至刘贤斌先生获得自由为止。每次绝食人数不限，本着自发、自愿的原则，以实名或得到公众认可的笔名公开，不论是否曾参与"我是刘贤斌"公民关注团均可报名参加，请将名字、职业、地域和联系方式发到"我是刘贤斌"公民关注团公开邮箱
lxbgzt@gmail.com或"我是刘贤斌公民关注组"skype群里，以便安排绝食时间。）

2010年度“六四抗暴者子女成长基金”获得者名单及情况简介
中国政治及宗教受难者后援会

为纪念“六四”21周年，2010年6月16日，“中国政治及宗教受难者后援会”宣布从2010年起设立年度“六四抗暴者子女成长基金”，向生活困难的 “六四”抗暴者子女颁发助学金和奖学金。截至7月31日，共收到19份申请，评审小组根据基金规则中公告的评选原则对申请人情况予以核实和评选，7名抗暴者子女获得助学金，2名抗暴者子女获得奖学金。由于北京是“六四”抗暴的重灾区，故“后援会”决定给予北京的5名生活极度困难的申请者子女（均为学龄前儿童）鼓励金。对于未能获得前面三项救助的申请者，评委均回复邮件说明理由并表示了歉意。获奖学金、助学金及鼓励金者的资助款项已全部发放到位。

一、助学金获得者名单（每人1000澳元）：
1、宋XX（宋士辉先生之子，北京市XX小学一年级学生）
2、毛XX（毛国良先生之女，浙江省XX中学初三学生）
3、汪X（汪永禄先生之女，北京市XX小学五年级学生）
4、张X（张福坤先生之女，北京市XX中学高二学生）
5、张X（张明先生之子，四川省XX小学四年级学生）
6、孙XX（孙彦财先生之女，北京市XX小学三年级学生）
7、邵XX（邵凌才先生之子，XX高校学生）

二、奖学金获得者名单（每人1500澳元）：
1、马X（马国春先生之女，北京市XX小学二年级学生）
2、姜XX（姜春元先生之子，XX高校学生）

三、助学金及奖学金获得者家长情况简介
1、宋士辉先生：1970年出生，北京市人，捕前无业。1989年6月4日，宋士辉先生与数百名抗议六四屠杀的市民在北京市东城区美术馆十字路口拦截一辆警车，缴获电警棍一根。1989年6月14日被捕，当年11月被以“流氓罪”、“抢劫罪”判刑11年。1998年1月15日出狱，长期无业，家庭生活十分艰难。
2、毛国良先生：1959年出生，浙江省宁波市人，捕前系浙江教育学院学生。毛国良先生积极参加八九民运，抗议六四屠杀。1989年6月18日，在“专升本”的毕业典礼上被捕，随后被以“反革命宣传煽动罪”判处有期徒刑7年，1993年因中国申办奥运会获提早释放。出狱后的10余年里，毛国良先生以教书为生，因政治原因屡遭辞退，生活无保障。
3、汪永禄先生：1968年出生，北京市人，捕前无业。1989年6月4日晚11时，汪永禄先生与朋友一起在朝阳区红庙拦截戒严部队军用卡车，缴获五四式手枪4把，并从坦克上缴获机枪子弹22发。1989年6月15日被捕，当年9月被以“抢夺枪支弹药罪”判处有期徒刑11年。1998年3月出狱，一直无业，全家三口仅靠其妻子每月1000元的打工收入维持，生活极为贫困。
4、张福坤先生：1959年出生，北京市人，捕前无业。1989年6月4日凌晨2时许，张福坤先生与众多市民在北京市西城区车公庄十字路口拦截数辆戒严部队军用卡车，并放火点燃其中一辆。1989年6月18日被捕，当年12月被以“放火罪”判处无期徒刑。2006年出狱，一直无业，其妻子最近下岗，家里生活极为贫困。
5、张明先生：1969年出生，四川省成都市人，捕前系西北大学中文系学生。张明先生积极参加八九民主运动，六四屠杀事件发生后组建政治性社团，继续从事反抗活动。1990年3月被捕，被以“反革命集团罪”判处有期徒刑10年。1998年出狱，从事过许多职业，包括摆地摊，开无照经营的出租车。目前靠写稿为生，勉强糊口。
6、孙彦财先生：1966年出生，北京市人，捕前系北京市大兴县旧宫乡旧宫村农民。1989年6月3日晚11时许，孙彦财先生与众多农民一起，在旧宫乡集贤村西北侧公路拦住一辆戒严部队的装甲车（车内有12名官兵），捣毁其外部设施。1989年6月4日凌晨被捕，当年12月被以“抢劫罪”判处无期徒刑。 2006年出狱，偶尔干些杂工，其妻子无业，生活极为贫困。
7、邵凌才先生：1962年出生，山东省邹县人，捕前系山东济南第一机床厂教育处职工学校教师。1989年6月6日，邵凌才先生在济南市有数千人参与的公开集会上发表演说，抗议六四屠杀。1989年6月19日被捕，1990年初被以“聚众扰乱公共场所秩序罪”判处有期徒刑4年。1993年出狱，因官方规定，终身不允许从事教学工作，只能四处打零工，艰难维持生计。几年前眼疾加重，几近失明。其妻子在济南某纺织企业工作，在企业濒临倒闭的情况下被迫内退，每月仅领生活费300多元，目前家庭生活极为贫困。
8、马国春先生：1959年出生，北京市人，捕前系首都钢铁公司第二建筑公司工人。1989年6月4日凌晨7时许，马国春先生与许多市民一道在屠杀最惨烈的西长安街木樨地截住一辆装满武器的军车，市民们将武器装备予以捣毁。马国春先生从车上拾得3枚催泪弹后，继续向西行至公主坟交通中队门口，看见一队满载戒严部队军人的军车正朝天安门方向行驶，忧心坚守在天安门广场上的学生的安全，当即引燃3枚催泪弹掷向军车，结果被当场拘捕。1989年9月，被以“流氓罪”、“抢劫罪”判处11年有期徒刑。1999年出狱，一直靠打零工为生，其妻子长期无业，家庭生活极为贫困。
9、姜春元先生：1958年出生，山东省青岛市人，捕前系青岛味精厂工人。1989年民运期间，姜春元先生多次在青岛市政府前和繁华闹区演讲，六四屠杀事件发生后，到海洋大学宣传抗暴方式，被门卫截留、逮捕。此后被以“反革命宣传煽动罪”判处有期徒刑5年，关押在莱西北墅监狱。1992年底出狱，从事过多种职业，目前无任何经济来源，家庭生活十分艰难。

四、鼓励金
后援会决定：对生活极度困难的5名北京申请者的子女（学龄前儿童）给予鼓励金，每人600澳元。
鼓励金获得者及家长情况简介：
1、张群先生之女（2岁）。张群先生：1970年出生，捕前系北京西郊冷冻食品厂临时工。1989年六四事件后因“放火罪”被判处无期徒刑，2003年4 月出狱，2005年结婚，目前全家三口的经济来源靠其妻子每月1000元人民币的打工收入，生活一直十分贫困。
2、张保群先生之女（6岁）。张保群先生：1966年出生，捕前系北京市第一皮鞋厂工人。1989年8月23日被以“放火罪”判处无期徒刑，2003年4 月25日出狱，2004年结婚，女儿出生后被确诊为先天性心脏病，2008年动手术，其妻子一直在家照看孩子，张保群本人打些零工，每月收入六七百元，家庭生活一直十分贫困。
3、于文先生之女（4岁）。于文先生：1967年出生，捕前无业。1989年6月9日被捕，后以“流氓罪”判处有期徒刑12年。2000年6月8日出狱， 2005年结婚，家庭生活一直十分贫困。
4、许宁先生之子（2岁）。许宁先生：1972年出生，1989年6月4日，为抗议戒严部队屠杀平民，在北京北二环路鼓楼桥烧毁戒严部队军用卡车一辆，后被以“纵火罪”判处有期徒刑12年。1997年10月出狱，2008年结婚，家庭生活一直十分贫困。
5、张宝生先生之女（3岁）。张宝生先生：1974年8月31日出生。1989年8月24日被捕，1990年8月被以“反革命杀人罪”判处有期徒刑9年、 “放火罪”判处有期徒刑7年，合并执行15年。2000年8月出狱，2003年结婚，其妻子一直在家带孩子，想送女儿去幼儿园，但无经济能力，目前一家三口的经济来源仅靠张宝生先生每月1000元的打工收入维持，生活一直十分贫困。值得一提的是，张宝生先生是当年北京被捕的年龄最小的六四抗暴者，被捕时尚不满15岁。

五、衷心感谢不愿署名的长年捐助者为本年度基金所提供的1万澳元。

“六四抗暴者子女成长基金”评审小组
中国政治及宗教受难者后援会
2010年8月26日于澳大利亚悉尼

附件一：
“中国政治及宗教受难者后援会”简介
（一）“后援会”的性质：
“中国政治及宗教受难者后援会”（简称“后援会”）是在澳大利亚注册的非政府、非营利的人道主义组织（注册号：INC9884000），旨在帮助在中华人民共和国境内被关押的良心犯、宗教犯。“后援会”成立于2005年3月24日。
（二）“后援会”的宗旨：
1、无名或知名度低，并且生活贫困的系狱者是“后援会”帮助的主要对象。
2、通过经济援助，使系狱者本人在监狱里能买得起罐头、方便面及必要的日常生活用品，使系狱者的家人有路费去探监，使系狱者的子女不必为学费发愁。
3、在“后援会”力所能及的范围内，能帮一个是一个，多帮一个是一个。
（三）“后援会”的组织形式及财物管理：
“后援会”的组织者、捐献者均为义工；召集人为孙立勇，负责联系捐助人及受助人。
“后援会”的汇款及账目由财务人员负责。财务人员依据法律向澳大利亚联邦政府提供年度财政报告。
（四）“后援会”的捐助方式：
1、固定捐助：即捐款人自己或通过“后援会”每年固定帮助一位（或几位）系狱者，一直到对方出狱为止，每人每年600澳元（或相当于3600元人民币）。定向捐助每年从圣诞节开始，到春节前结束。
2、指定捐助：即捐款人自己或通过“后援会”不定期对某一系狱者或被迫害者的捐助。
3、不指定的大额捐助：即捐助人直接将善款汇入“后援会”账户、具体受助人由“后援会”决定。
4、小额捐助：即捐助人没有指定捐助对象且数额较小的，由“后援会”自行决定受助对象。
说明：
1、对于固定捐助和指定捐助，如果是通过“后援会”汇款的，“后援会”将在受助人接到捐助后向捐助人发感谢信，信中将提供受助人的联系方式，供捐助人进行核实；如果是捐助人自行汇款的，“后援会”在确认受助人已经收到捐助后，将向捐助人发感谢信；固定捐助是“后援会” 采取的主要捐助方式；
2、对于不指定的大额捐助，“后援会”将在受助人接到捐助后向捐助人发感谢信，信中将提供受助者名单及联系方式，供捐助人进行核实；
3、对于小额捐助，“后援会”将向捐款人发感谢信；
4、除捐助者和受助者本人外，“后援会”严格遵守信息保密原则。
（五）“后援会”的联系方式：
通信地址：
SUPPORT NETWORK for the PERSECUTED in CHINA
P. O BOX 219 CAMPSIE NSW 2194 AUSTRILIA
联系人：孙立勇
联系电话：0061-424328130
邮箱：leon.sun@optusnet.com.au
中国政治及宗教受难者后援会
2009年8月9日于澳大利亚悉尼

附件二：
六四抗暴者子女成长基金规则（暂定）
鉴于“六四”抗暴者自1989年以来所承受的沉重苦难，以及他们出狱后艰困的生活现状，特别是他们的子女在就学期间，因政治和经济原因所遭受的不公平待遇，甚至面临失学的危险，中国政治及宗教受难者后援会决定，从2010年起设立“六四抗暴者子女成长基金”，向经济困难的“六四”抗暴者的子女颁发助学金和奖学金。
一、“六四抗暴者”的定义：所有因“六四”事件而被以各种罪名判刑入狱且至今仍生活在中国大陆的当年的市民。
二、宗旨：通过人道帮助，在精神上慰藉六四抗暴者本人，在经济上减轻六四抗暴者的负担，使其子女得以完成学业，且受到更好的教育，以便今后能够成为家庭的经济支柱。
三、抗暴者子女成长阶段是指：目前处于幼儿园、小学、中学、大学状态。
四、种类及金额：
（1）、助学金7名,每人1000元澳币。助学金用以救助因家庭经济困难、无力支付正常学杂费的六四抗暴者子女。
（2）、奖学金2名,每人1500元澳币。奖学金用以鼓励成绩优秀但经济困难的六四抗暴者子女。成绩优秀是指考取市区以上重点小学、中学、高中或考取全国一类重点大学。
五、六四抗暴者子女获得助学金及奖学金的方式：
（1）、提出申请。申请内容包括:
A、申请的种类（助学金或奖学金）；
B、简述六四抗暴者本人的情况以及目前家庭的经济状况；
C、子女就读的学校、年级。申请奖学金则需提供学习成绩；
D、至少提供两位可靠证明人的姓名及联系方式。
（2）申请材料请寄往下列四个邮箱的任何一个（建议申请者至少发至其中的两个邮箱，以确保申请材料能够到达评委手里）：
liyongsun8964@hotmail.com （孙立勇的邮箱）
yenhua2000@yahoo.com （吴仁华的邮箱）
xiaoqiaose@gmail.com （小乔的邮箱）
kentlosn@hotmail.com （罗云庚的邮箱）
六、申请及颁发程序：
A、每年8月21日至次年6月20日，申请者提出申请；
B、每年6月21日至 8月20日为评定小组确定奖学金、助学金得主的阶段；
C、每年8月20日发放
D、每年8月底前公布获得奖学金、助学金的名单；
说明：为了真实、透明、公正等原则，凡不愿公布本人姓名的六四抗暴者不符合申请资格，子女姓名是否公布则根据本人意愿。
七、评选原则：
A、根据六四抗暴者的知名度确定助学金、奖学金获得者，知名度低者优先获得；
B、根据实际经济状况确定奖学金、助学金得主。
八、评委名单：
肖先生、张先生、卢先生、李海、吴仁华、小乔、罗云庚、孙立勇
本规则的解释权属于“中国政治及宗教受难者后援会”。
中国政治及宗教受难者后援会
2010年6月16日
《中国人权双周刊》首发，转载请注明出处:
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悉尼支持中国民主化工作平台.

北京异议人士高洪明被限制人身自由
(博讯北京时间2010年8月27日 转载)
（维权网信息员孙海涛报道）维权网信息员获悉，北京异议人士高洪明先生从8月26日晚上开始被限制人身自由。

据了解，8月26日傍晚6点20分左右，北京异议人士高洪明先生接到朝阳区国保警察的电话，警察称：从现在开始你的出行将由我们全程“护送”。

据高洪明先生讲，和以往被限制自由一样，若出门前必须先由警察向上级请示，然后须坐警车，由警察一路陪同。

高洪明先生有90多岁的老母亲需要人照顾。此前高洪明被限制人身自由时，因为要前往西城区照看母亲，所以出门时先由朝阳国保警察“护送”到西城，再由西城国保警察负责看管。如此，给高先生的出行造成了极大的不便，高洪明先生对于这种肆意践踏人权的行为曾多次表示过抗议。

高洪明先生猜测，此次再被限制人身自由，也许跟28日将在北京举行的全球武术运动会有关。但令高先生不解的是，运动会和他并没有什么关系，难道为这些也要被限制自由吗？

另据了解，从8月24日开始，北京维权人士王荔蕻女士家的楼下亦有警察及保安上岗，警察明确表示：不允许王荔蕻擅自离开北京前往他处。而王荔蕻女士当日在北京会友时，警察会在身边紧紧跟随。

南京民运人士杨天水委托北京律师李柏光提起申诉
(博讯北京时间2010年8月27日 转载)
杨天水更多文章请看杨天水专栏
（维权网信息员仇无道报道）8月26日，本网信息员收到江苏南京民运人士杨天水从狱中写给亲人的亲笔信与委托李柏光、刘培福律师提起申诉的委托书。从信上可知，杨天水目前在监狱身患结核病、糖尿病、高血压、类风湿等多种疾病，急需保外医。

杨天水(1961年4月12日－)，原名杨同彦，汉族，中国江苏省人。1961年出生于江苏泗阳。

1978年10月－1982年6月，就读于北京师范大学历史系。1982年7月－1985年9月，任教于中国石油部第二建设安装公司子弟学校。 1985年9月－1986年4月，任职于江苏省地方志办公室（江苏省社会科学院所辖）。1986年4月－1988年5月，任盐城市大丰县万盈乡乡长助理。 1988年5月－1989年10月，任职于原来的江苏省地方志办公室。1989年夏，参与南京地区的民主运动。10月20日，辞职。1990年上半年，与一些同道人士，成立“中华民主联盟”。同年6月1日被捕。1990年6月－2000年5月，期间被关押于南京市公安局看守所（15个月）及南京龙潭监狱。在狱中，他称自己进行了数次绝食抗争，并患上了糖尿病。

2004年5月28日－6月12日，因“在互联网上发表损害国家荣誉的以及不利于社会安定的文章”，被行政拘留半个月。2004年12月24日－2005 年1月24日，因“涉嫌煽动颠覆国家政权”，被刑事拘留一个月。 2005年5月9日，遭南京公安人员搜查。2006年5月16日，江苏省镇江市中级法院在丹徒区法庭，以“颠覆国家政权罪”，判处杨天水有期徒刑12年，剥夺政治权利4年。2008年4月28日，获得美国笔会颁发的“2008年笔会暨芭芭拉•戈德史密斯自由写作奖”（PEN/Barbara Goldsmith Freedom to Write Award）。2009年12月5日，魏京生基金会将第六届“中国民主斗士奖”颁给尚在狱中的黄琦和杨天水。